"남미복음신문" 브라질 유일 한인 기독교 신문 > 오피니언 > 칼럼 http://nammicj.net/n_news/section.html?code=netfu_89053_16079&s_code=20110403032714_1058 "남미복음신문" 브라질 유일 한인 기독교 신문 > rss 보기 ko (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)한국의 민노아 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14300 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 이번에 우리 실버 미니스트리 일일 관광 여행은 4월 30일 목요일에 충북 청주시 대통령 전용 별장으로 사용되었던 청남대와 청주 땅에서 처음 복음을 전했던 충청 선교의 아버지라 불리는 민노아 선교사 선교관을 둘러보기로 했습니다. 나는 나드리 여행사로부터 민노아 선교사 이름을 들었을 때 "민노아 선교사가 누구인가 처음 듣는 이름인데"하며 자료를 찾아보면서 이렇게 우리보다 우리나라와 민중들을 사랑한 선교사를 알지 못한 것이 너무 많이 죄송하고 미안한 마음이 들었습니다.

 민노아 선교사는 미국에서 태어난 분으로 그의 본명은 프레드릭 S. 밀러(Frederick Scheiber Miller)인데 한국 이름을 민노아라고 하였습니다. 그가 민노아 라는 이름을 쓴 것은 성경 창세기 5장 29절에 "이름을 노아라 하여 가로되 여호와께서 땅을 저주하시므로 수고로이 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라 하였더라" 하신 말씀에서 성을 (민)이라 한 것은 민중을 말하고 이름을 (노아)라고 한 것은 가난과 일본의 압박 속에서 사는 한국 백성을 노아 같이 위로 하려는 마음에서 이름을 지은 것 같습니다. 민노아 선교사는 1892년 26세 때 아내와 함께 조선에 도착하여 서울 연동교회 설립의 초석이 되었고 그 후 충북 청주에 내려가 33년 동안 선교하면서 충남, 충북, 경상도와 경기도 지역에 40여 개의 교회를 세우고, 학교를 세우고, 조선인의 개화와 근대 병원인 소민병원을 세우고 문학과 음악 등을 통해 예수님의 사랑과 복음을 전하다가 1936년 70세에 은퇴한 후 중국과 필리핀에 가서도 복음 활동을 하다 돌아와 1937년에 하나님의 부름을 받아 청주에 묻혔습니다. 그의 첫 번째 부인과 두 아들도 일찍 죽어 현재 서울 마포구 양화진 선교사 무덤에 묻혔습니다.

 민노아 선교사는 찬송가 가사를 많이 지어 우리나라 찬송가에도 실려 지금도 우리가 많이 부르며 은혜를 받고 있는 찬송 시 96장 예수님은 누구신가, 204장 주의 말씀 듣고서, 427장 맘 가난한 사람, 451장 예수 영광 버리사, 588장 공중 나는 새를 보라 등이 있습니다. 청주 성서 신학원 김성수 원장의 글에 민선교사는 조선인을 사랑하고 귀하게 여겨 조선인들이 품격이 없어서가 아니라 과학과 기술의 보급이 늦어져서 뒤떨어진 민족 같아 보이지만 실상은 뛰어난 민족이라고 하였습니다. 그래서 조선 민족을 일깨우기 위해 한글로 된 금주, 금연, 문맹 퇴치를 강조한 전도지를 많이 만들어 나누어 주어 민선교사는 "전도지의 왕, 소책자의 사도"라는 별명을 가지고 있었다고 했습니다.     

 이런 민노아 선교사 같은 외국 선교사들이 와서 우리에게 예수 그리스도의 사랑과 꿈을 주어서 최고의 복 받은 나라가 되었습니다. 이제 우리 믿는 사람들은 민노아처럼 이노아, 김노아, 박노아들이 되어 마귀에 눌려 고통받는 사람들을 살려서 하나님의 소원이신 영원 구원을 이루어 드려야 합니다.

 특별히 3월 27일부터 청남대 전망대로 올라가는 모노레일이 새롭게 개통되어 물과 숲을 한눈에 볼 수 있어 우리 실버회원 분들 외에도 많은 분들이 참여하면 좋겠습니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(고진감래 / 보물상자)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 25 Apr 2026 04:45:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)선택 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14291 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 역사 철학자로 유명하게 알려진 영국사람 아놀드 토인비는 세계 나라와 민족들의 흥망성쇠를 보면 아주 강한 나라도 망했고, 아주 약한 나라도 망해 세계 역사 속에서 사라졌는데 딱 두 나라가 망하지 않고 남아 있다고 말하면서 그 두 나라는 이스라엘과 한국이라고 하는 이야기를 들은 적이 있습니다. 나는 그 이유가 무엇일까 생각해 보았습니다.  그 해답은 세상 역사와 각 나라 역사를 움직이시는 하나님의 뜻으로 이스라엘을 신명기 7장 6절에서 "네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨나니" 하셨습니다.

 그럼 한국도 하나님이 선택한 나라입니까? 맞습니다. 우리 한국도 하나님이 선택한 나라와 백성입니다. 이 놀라운 사실을 미국인 선교사가 쓴 "갓을 쓰고 다니는 조선인"이라는 아주 우스운 글이 있는데 나는 그 글을 읽으면서 이 글은 우스운 글이 아니라 과연 우리나라가 이렇게 선택받은 나라이구나 하는 뜨거운 마음이 들어 여기 소개 해 함께 구원의 확신과 은혜를 나누고 하나님께 영광을 돌리려 합니다.

 복음을 전하던 선교사가 한국 남자들이 머리에 둥글고 뾰족한 모자를 쓰고 다니는 양반에게 물었습니다 "그 머리에 쓴 것이 무엇이오?" 하자 "갓이요"하는 대답에 선교사는 "아니 갓이라니! 갓(God)이면 하나님이 신데 조선 사람들은 벌써 선택받아 하나님을 머리에 모시고 다니는구나" 생각했습니다. 다시 선교사가 양반에게 "이 나라 이름이 무엇이오?" 하고 묻자 양반은 종이에 한자로 조선(朝鮮)이라고 써서 보여 주었습니다. 그러자 선교사가 이 한자를 풀어 달라고 하자 양반은 "먼저 조(朝)는 열 십(+) 자를 쓰고 그 밑에 날일(日)을 쓰고 그 밑에 열 십(+) 자를 쓴 후 그 옆에 달 월(月)을 써서 보여 주자 선교사는 놀라면서 "낮에도 십자가, 밤에도 십자가 하루 종일 십자가이군요" 그리고 또 묻기를 선(鮮) 자도 풀이해 달라고 말하자 양반은 "물고기 어(魚) 옆에 양양(羊)"자를 쓴 것을 보여주자 선교사는 무릎을 딱 치며 "어(魚)자는 기독교의 상징인 익투스이고 양(羊)자는 하나님의 어린양으로 조선이라는 나라는 이름부터가 낮이나 밤이나 십자가를 바라보며 예수 그리스도는 하나님의 어린양이심을 고백하며 사는 선택된 나라군요" 하였습니다.

 그리고 마지막으로 "조선을 영어로 어떻게 씁니까?" 하자 양반이 "Chosen people이라고 씁니다" 하자 선교사는 "와우! chosen(선택된) people(사람들)이라니 조선은 이미 선택된 동방의 이스라엘입니다 할렐루야!" 하였습니다.

 시편 144편 15절에 "이러한 백성은 복이 있나니 여호와를 자기 하나님으로 삼는 백성은 복이 있도다" 하셨는데 이렇게 복 받은 나라와 백성 삼아 주신 하나님을 기뻐하며 끝까지 잘 섬겼으면 합니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(일확천금 / 동병상련)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 17 Apr 2026 03:06:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)예루살렘 십자가: 신앙과 권력의 거울 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14286 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 예루살렘 성지순례자들이 거리에서 파는 십자가 중 가장 많이 선택하는 것이 바로 ‘예루살렘 십자가(Jerusalem Cross)’다. 나도 성지순례를 갈 때마다 그 십자가를 목에 걸고 다니며 순례자들을 안내하곤 했다.

 큰 십자가 하나를 중심으로 주변에 작은 네 개의 십자가가 배치된 독특한 형태다. 지금 이 글을 쓰고 있는 내 책상 앞에도 예루살렘 십자가가 놓여 있다.

 우선 다섯 개의 십자가는 예수님의 상처 다섯 군데, 즉 발, 손, 옆구리를 의미하기도 하고, 그리스도와 사복음서 저자, 혹은 사방으로 퍼져 나가는 복음 등 여러 의미로 해석되기도 한다.

 그러나 이 십자가는 뼈아픈 역사와도 연결된다. 십자군 전쟁 시 등장한 이 십자가는, 십자군들이 성지 탈환을 위해 전쟁을 벌일 때 펄럭이던 깃발이었다. 제1차 십자군이 예루살렘에 세운 예루살렘 왕국의 공식 문장이기도 했다. 왕과 기사들은 이 예루살렘 십자가를 깃발과 방패에 사용했다. 이미 고인이 되신 고 조찬선 목사님의 『기독교 죄악사』에 따르면, 십자군 전쟁은 죄악사 중에서도 특히 죄악적인 사건이었다. 그 전쟁의 군사적 상징이 바로 예루살렘 십자가였다.

 여기서 고민이 생긴다. 예수님의 거룩한 죽음을 상징하는 십자가가, 십자군이라는 군사적 폭력의 깃발이 되고 방패가 되었다는 사실에서 모순을 마주하게 되기 때문이다.

 현재 미국 국방부 장관 피트 헤그세스의 가슴에도 이 예루살렘 십자가가 문신으로 새겨져 있다. 그 모습을  TV를 통해 본 적이 있다. 그는 미국 전투기가 이란을 공격할 때  미국인들을 향해 “전쟁을 위해 기도해 달라”고 요청했다. 이에 로마 교황청은 즉각 반응했다.

 뉴욕타임스(NYT)에 따르면, 교황 레오 14세는 올해 부활절 아침 미사 강론에서 기독교 신앙이 전쟁에 동원되는 것에 깊은 우려를 표했다. 군사적 지배는 예수 그리스도의 길과 전혀 무관하다는 것이다. 교황은 지난달에도, 예수의 이름을 전쟁에 내세우는 것을 경계하며 “예수는 전쟁을 벌이는 자들의 기도를 듣지 않고 오히려 거부한다”고 국방장관의 기도 요청을 직격했다.

 예루살렘 십자가는 누군가에게는 신앙의 고백이지만, 또 다른 이에게는 역사 속 폭력의 기억을 떠올리게 하는 상징이다. 같은 십자가가 전혀 다른 의미로 읽힌다는 사실은 우리에게 하나의 질문을 던진다. 종교적 상징은 언제 축복이 되고, 언제 위험이 되는가.

 성지 탈환이란 명분 아래 시작된 십자군 전쟁은 수많은 생명을 앗아갔고, “하나님의 이름”이 폭력 정당화의 도구가 될 수 있음을 보여주었다. 신앙이 순수한 헌신을 넘어 권력과 결합할 때 어떤 일이 벌어지는지를 극명하게 드러낸 사건이었다.

 물론 현대 전쟁은 종교적 명분보다는 정치, 안보, 경제적 이해관계 속에서 이루어진다. 그럼에도 많은 이들이 특정 상황에서 십자군을 떠올리는 이유는 명확하다. 그것은 단순한 역사적 비교가 아니라, 종교와 권력이 결합할 때 발생할 수 있는 위험에 대한 직관적 경고이기 때문이다.

 문제의 핵심은 상징 그 자체가 아니다. 십자가는 본래 사랑과 희생, 구원의 상징이다. 그러나 그 상징이 권력과 결합하는 순간 의미는 쉽게 변질될 수 있다. 신앙은 개인의 내면에서 하나님과의 관계를 깊게 만드는 통로이지만, 집단적 힘과 결합하면 배타성과 폭력의 정당화로 흐를 위험을 안고 있다.

 역사는 반복되지 않지만, 종종 비슷한 방식으로 되풀이된다. 십자군 전쟁을 단순히 과거의 잘못으로 치부하는 것은 충분치 않다. 오히려 그것을 ‘거울’로 삼아 오늘 우리가 어디에 서 있는지를 비추어 보아야 한다. 우리는 여전히 강한 신념을 가지고 있고, 정의를 말하며, 때로는 그것을 위해 싸워야 한다고 주장한다. 그러나 그 순간에도 반드시 물어야 할 질문이 있다. “지금 우리는 무엇의 이름으로 행동하고 있는가?”

 신앙이 권력의 도구가 되는 순간, 본래의 빛을 잃는다. 반대로 신앙이 겸손과 사랑, 자기희생으로 드러날 때, 그것은 세상을 살리는 힘이 된다. 십자군 전쟁이 우리에게 남긴 가장 중요한 교훈은 바로 여기에 있다. 문제는 십자가가 아니라, 그 십자가를 드는 인간의 방식이다.

 오늘을 사는 우리에게 필요한 것은 과거를 정죄하는 일이 아니다. 그 역사를 통해 스스로를 성찰하는 일이다. 종교적 상징이 다시 권력과 결합하려는 순간마다, 우리는 그 상징의 본래 의미를 되묻고 지켜내야 한다. 그때야 비로소 십자군의 어두운 그림자는 반복되지 않고, 역사 속 교훈으로 남게 될 것이다.

 그 예루살렘 십자가가 중세시대를 거치면서 지금에 와서는 예루살렘 성지순례자들의 가장 사랑받는 성물이 되고 있으니 그나마 다행스러운 일이다.


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 17 Apr 2026 02:58:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)좋다(Good) - 하나님(God) = 꽝(0), 꽝(0) + 하나님(God) = 좋다(Good) http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14279 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 오늘은 예수님이 죽으시고 다시 사신 부활주일이라 너무 기쁘고 좋네요. 왜냐하면 고린도전서 15장 20절에서 "이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다" 하셨으니 우리도 몇 번째 열매인지는 모르지만 죽은 다음 다시 부활하기 때문입니다. 하나님께서 우리를 이처럼 사랑하사 자기 독생자 아들 예수를 보내셔서 우리를 죽음에서 영원한 생명으로 살게 하셨으니(God`s will) 이제 우리는 좋은 인생(Good will) 으로 살아가야 할 것입니다. 내가 살던 미국 동네에는 굿윌(Good will)이라는 상점이 곳곳에 있습니다 "Good은 좋다"라는 뜻이고 "will 은 할 것이라"는 뜻으로 이 상점에서 사는 물건들이 당신에게 도움이 되어 기쁘게 될 것이라는 뜻입니다. 나는 처음에 굿윌 이라는 간판 이름을 보는 순간 요한 3서 1절~2절 말씀인 "사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사가 잘되고 강건하기를 내가 간구 하노라" 하신 말씀이 생각났습니다. 그런데 이 말씀을 곰곰이 반대로 생각해 보면 "저주 받은 자여 네 영혼이 병들고 죽어가니 네가 범사가 잘 안되고 약하고 추하게 될 것이다"라는 무서운 말씀이 될 수도 있습니다. 그러나 우리는 부활하신 예수님을 믿기 때문에 하나님이 사랑하는 자가 되었으니 이 믿음을 날마다 자라나게 하여(I will) 하나님이 기뻐하시고, 하나님을 기뻐하는 삶을 살아야 합니다.

 그럼 영혼과 육신이 잘되는 인생은 어떻게 사는 것입니까? 먼저 모든 것을 다 가졌다 해도 하나님이 없으면 꽝점 <Good(좋다) - God(하나님)= 0(꽝)> 인생입니다. 그러나 꽝점 인생이 하나님을 만나면 좋은 <0(꽝) + God(하나님)= 좋다(Good) > 인생이 됩니다. 또 우리가 돈이나 물건을 셀 때 아무리 0이 많아도 0입니다. 그런데 0앞에 1자를 더하면 1억이 되고 100억도 됩니다. 바로 1이 유일하신 하나님이십니다.

 우리는 빛, 공기, 물, 해, 달중 하나라도 없으면 죽습니다. 그런데 하나님이 이것들을 하나밖에 만들지 않은 이유는 하나님이 없으면 모두 죽는다는 것을 알려주신 것입니다. 그래서 하박국 선지자는 "나에게 모든 것이 다 없을지라도 나는 여호와만 계시면 즐겁고 기쁘다(합3:17~19)"고 하였고 다윗은 시편 23편에서 "여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없습니다"하며 외쳤습니다. 예수님도 제자들에게 "나와 복음을 위하여 다 버린 자는 나중에 백배나 받고 핍박이 와도 능히 이기고 영원한 생명을 받게 해 주겠다(마19:29 / 막10:30 / 눅 18:30)"라고 약속하셨습니다. 이제 우리는 죽음을 이기시고 부활하신 하나님이신 예수님과 동행하면서 나는 "예수님이 주신 어떤 것보다 예수님이 더 좋아요 하나님 감사합니다"하며 날마다 외치고 살아야 합니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(동네잔치 / 육하원칙)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 11 Apr 2026 03:02:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)확증 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14270 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 내일부터 한 주간 동안 나를 위해 십자가에서 죽으신 예수님을 깊이 생각하는 고난주간입니다.

 미국 보스턴에 고든 콘웰 신학교가 있습니다. 이 신학교는 1884년 러셀 콘웰 장군이 세운 신학교입니다. 콘웰 장군은 하나님을 믿지 않았는데 신학교를 세우게 된 간증이 있습니다. 콘웰 장군이 미국 남북 전쟁 때 북군 지휘관으로 남군과 싸우다 패해서 후퇴하다가 자기 방에 지휘봉을 두고 온 게 기억이 나서 심부름하는 병사에게 지휘봉을 갖고 오라고 명령을 내렸습니다. 그런데 이 병사가 지휘봉을 갖고 오다 총탄에 맞았는데도 콘웰 장군 앞에까지 와서 지휘봉을 건네주고 죽어가는 것입니다. 이 모습을 본 콘웰 장군은 너무 후회가 되어 땅을 치며 통곡하는데 그 병사가 "장군님 아무 걱정 마세요 저는 예수님을 믿기 때문에 죽어도 괜찮습니다. 다시 부활 하니까요"하며 죽었습니다.

 콘웰 장군은 "이 병사가 죽으면서 남긴 말이 무엇입니까? 나도 저 병사 같은 믿음을 주셔서 저 병사의 죽음이 헛되지 않게 저 죽음을 무엇으로 대접해야 합니까?" 하며 외칠 때 성령님이 그의 마음에 "주 예수를 믿어라, 복음을 전하라 그것이 그 병사를 대접하는 것이다" 라는 음성이 들려 예수 님을 영접한 후 자기 전 재산을 다 팔아 고든 목사님과 함께 신학교를 세워 많은 복음의 지도자들을 배출하여 사람들에게 구원과 부활의 복음 대접을 하고 있습니다.

 기독교의 두 뿌리는 성탄절과 부활절입니다. 성탄절은 하나님이 우리를 죄에서 구원하시기 위해서 구원자 예수님을 보내주신 날이고 부활절은 구원자이신 예수님이 십자가에서 죽으심으로 우리 죄가 다 용서받고 또 앞으로 짓는 모든 죄도 용서해 주신다는 확증으로 죽으신 예수님을 다시 살리셔서 구원의 완성을 이루신 일을 기념하여 하나님께 영광을 돌리는 날입니다.

 그런데 사람들이 왜 부활절보다 성탄절을 더 중요하게 생각하고 기뻐하는가요? 그 이유 중 가장 중요한 것은 사람들이 미래에 살지 않고 현재에 살기 때문입니다. 현재에 산다는 뜻은 나에게 이익이 있다는 뜻입니다. 크리스마스 때는 먹고 즐기고, 서로 선물을 나누고 하는 기쁨이 있지만 부활절에는 고통받고 슬픈 소리만 들리는 날이기 때문에 싫은 것입니다.  

 그러나 로마서 5장 10절에서 "곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의(예수) 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목 되었은 즉 화목 된 자로서 더욱 그의 사심(부활)을 인하여 구원을 얻을 것이니라"하셨고 로마서 5장 9절에서는 "그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"하셨습니다.

 어떤 사람이 "사랑은 크리스마스에 내렸네 오! 아름다운 사랑 하나님의 사랑"이라는 시를 썼는데 우리 믿는 사람들은 "사랑은 부활절에 내렸네 오! 아름다운 사랑 예수님의 죽음과 부활"이라고 외쳐야 합니다. 예수님이 부활하심으로 믿는 자들은 구원의 확증, 죄 사함의 확증, 천국 시민의 확증을 받았음으로 이제는 우리가 불쌍한 자가 아니라 하나님의 자녀가 된 행복한 사람들이 되었음을 믿고 감사와 영광 돌리시는 고난주간과 부활을 맞이 하십시다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(독수공방 / 오합지졸)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 04 Apr 2026 06:11:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)이름은 거룩한데 삶은 어떠한가 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14265 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 며칠 전 산타 이네즈(Santa Inez)에서 며칠을 묵은 적이 있다. 중가주에 있는 덴마크 민속촌 ‘솔뱅’ 근처였다. LA로 내려오다 보니 금방 산타 바바라가 나오고 벤추라 카운티 쪽에서는 산타 폴라를 거쳐 내가 사는 도시, 샌퍼난도 밸리로 돌아왔다. 아니 웬 지명가운데 이렇게 샌과 산타가 많은 거지? 우리는 너무 익숙하게 부른 나머지, 그 이름들의 의미를 깊이 생각하지 않고 지나칠 때가 많다.

 캘리포니아를 남북으로 가로지르다 보면 남쪽 샌디에고에서부터 산타모니카, 산타바바라, 산타 마리아, 산호세, 샌프란시스코... 마치 하나의 공통된 언어처럼 ‘San’과 ‘Santa’라는 이름이 도시 곳곳에 새겨져 있다. 샌은 남성 성인을, 산타는 여성 성인을 의미한다

 이 이름들은 단순한 지명이라기 보다 스페인 식민지 시대, 신앙을 품고 이 땅에 들어왔던 사람들이 붙인 ‘성인’과 ‘성녀’의 이름들이다.

 산타모니카는 성녀 모니카를 가리킨다. 히포의 모니카, 누구인가? 그 이름도 유명한 성 어거스틴의 어머니, 아들을 회개시켜 위대한 기독교 지도자로  만든 그 어머니다.  산 호세는 예수님의 양아버지 성 요셉을 뜻한다. 샌디에고는 성 디에고에서 따온 이름이다. 디에고 성인은 프란치스코 수도회 선교사로서 가난한 이들의 아버지였다. 샌프란시스코는 ‘평화의 사도’이자 ‘제2의 그리스도(Alter Christus)’라고 불렸던 성 프란시스에서 온 이름이다.

 스페인 식민지 시대 캘리포니아엔 무려 21개나 되는 ‘미션(Mission)’이 있었다. 미션이란 아메리카 원주민을 교화하기 위해 스페인에 의해 세워진, 가톨릭 수도원 형식의 공동체였다. 신앙생활의 중심이자 동시에 농업과 교육의 중심이기도 했다.  이 미션을 중심으로 도시가 생길 때마다 성인과 성녀들의 이름을 따서 ‘작명’을 한 것이다. 그러니까 도시 하나하나가 사실은 한 사람의 믿음과 삶을 기념하는 이름 위에 세워진 것이다.

 다시 말하면 캘리포니아의 많은 도시들은 처음부터 “거룩한 이름”으로 불려 지도록 의도된 공간이었다. 단지 사람들이 모여 사는 곳이 아니라, 하나님을 기억하고 그분의 뜻을 따라 살기를 소망했던 흔적이 지명 속에 고스란히 남아 있는 것이다. 그렇다면 오늘 날 우리는 이 이름들을 어떻게 부르고 있는가.

 샌프란시스코를 말할 때 우리는 자유와 다양성을 떠올리고, 산타모니카를 말할 때는 바다와 여유를 생각한다. 물론 그것도 그 도시의 모습이다. 그러나 그 이름이 처음 담고 있었던 뜻 - ‘거룩함, 헌신, 믿음’ - 은 점점 희미해지고 있는 것이다.

 도시의 이름은 여전히 ‘성인’을 부르고 있지만, 도시의 삶은 그 이름을 닮아 가기는 커녕  이름의 근원 따위는 관심조차 없다는 듯 냉소적이다. 

 어쩌면 지금 우리에게 필요한 것은 도시를 바꾸는 거창한 정책 이전에, 이름을 다시 읽는 일인지도 모른다. 샌디에이고를 부를 때, 단순한 도시가 아니라 한 신앙인의 삶을 떠올리고, 산타클라라를 말할 때 한 성녀의 헌신을 기억하는 것. 그렇게 이름 속에 담긴 이야기를 되살리는 일이다.

 이름은 방향을 제시한다. 그리고 방향은 결국 삶을 바꾼다. 캘리포니아의 도시들은 이미 그 출발점에서 ‘거룩’을 향하고 있었다. 문제는 그 방향을 잃어버린 채 속도만 내며 달려가고 있는 우리의 모습일지 모른다.

 그래서 다시 묻고 싶은 것이다. 우리가 살고 있는 이 도시들은, 그 이름처럼 거룩을 사모하는 도시인가.

 정직과 정의, 배려와 책임, 그리고 하나님을 향한 경외가 도시의 문화 속에 스며들 때, 비로소 이 땅은 이름에 걸맞은 모습으로 회복될 것이다. 거룩은 교회 안에만 머무는 것이 아니라, 거리와 직장과 가정 속으로 흘러가야 하기 때문이다. San과 Santa로 시작하는 이 수많은 도시들이, 단지 과거의 신앙 유산이 아니라 오늘의 살아 있는 고백이 된 다면 얼마나 좋을 세상이 열리겠는가? 그래서 이 땅의 이름들이 더 이상 장식이 아니라, 삶이 되고, 문화가 되고, 방향이 되기를 바라는 것이다.

 그날이 올 때, 우리는 비로소 말할 수 있을 것이다. 캘리포니아는 이름만 거룩한 땅이 아니라, 거룩을 살아내는 사람들이 사는 땅이라고.

 “아니, 가톨릭에서 기원이 된 지명 가지고 뭘 그리 신앙적으로 확대 해석하고 그러십니까?” 그렇게 꼬투리를 잡으려는 분이 있을지도 모르겠다. 그럼 내가 묻고 싶다. 가톨릭 교회는  교회가 아닙니까? 부활하신 예수 그리스도가 개신교에서만 구세주이고 가톨릭교회는  다른 구세주를 모시고 삽니까?  


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 04 Apr 2026 06:04:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)너는 1초 후에... http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14261 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지금 우리가 사는 이 땅 곳곳에 전쟁으로 사람 목숨이 하루살이 같아졌습니다. 전쟁이 일어나는 나라 사람들은 언제 죽을지 모르는 공포 가운데 모든 꿈은 다 사라졌고 오직 죽지 않고 살기만을 바랄 뿐입니다. 그럼 전쟁이 없는 우리나라는 안전합니까? 총소리는 나지 않지만 평안하지 않습니다. 언제 위기가 올지 아무도 모릅니다. 언제 죽을지 모릅니다. 우리의 죽음을 나라도 막지 못하고, 돈도, 어떤 무기도 막지 못합니다. 내일 죽음이 오면 어떻게 합니까? 오직 살길이 하나 있습니다.

 2015년 11월 말에 내가 살았던 미국 오레곤 주에서 총기 난사 사건이 발생했습니다. 그 때 범인들이 총을 쏘기 전에 “너는 크리스챤이냐” 하고 물었을 때 “나는 크리스챤이다” 라고 대답한 사람에게 범인이 “너는 1초 후에 네가 그렇게 바라던 하나님을 보게 될 것이다 천국을 보게 될 것이다” 하며 총으로 쏴 죽였습니다. 하나님을 믿는 사람들은 범인이 말한 “너는 1초 후에 하나님을 보게 될 것이다 천국을 보게 될 것이다”라는 말을 마지막 소망으로 삼고 살아가는 사람들입니다. 우리가 오해하는 말이 있습니다. 사람들에게 “천국이 있습니다, 지옥이 있습니다” 하면 “네 압니다 천국이 내 마음속에 있다고 예수님이 말씀하셨기 때문에 나는 천국 시민이 되었습니다” 하고 폼나게 말합니다. 그러나 이때 예수님의 말씀하신 천국은 공간을 말씀하신 것이 아니라 천국이 있다는 것을 믿는 사람들의 마음과 삶을 말씀하신 것입니다. 예수님이 말씀하신 천국은 이 땅처럼 공간(장소)을 말씀하신 것입니다. 지옥도 장소(공간)을 말씀하신 것입니다. 요한복음 14장 1절에서 3절에 예수님이 제자들에게 “너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 내가 너희에게 말해 주었을 것이다 나는 너희가 있을 곳을 마련하러 간다 내가 가서 너희를 위해 있을 곳을 마련하면 다시 돌아와 너희를 데리고 가서 내가 있는 곳에 너희도 함께 있게 하겠다” 하셨습니다. 아멘 할렐루야! 예수님이 왜 이 땅에 오셨습니까? 왜 우리를 구원시켜 주시고 날마다 구원하십니까? 우리를 천국으로 데리고 가시려고 오셨습니다. 그래서 우리는 이 땅에 절대로 마음을 두어서는 안 됩니다. 또 내가 어떤 형편에 있든지 하나님이 우리 아버지이심을 굳건히 믿으셔야 합니다. 내가 무슨 죄를 지었어도, 지금 짓고 있으면 모두 회개하며 용서받고 천국 삶을 살아야 합니다. 우리는 몸이 아프면 많은 돈을 써서라도 병을 고칩니다. 살려달라고 기도합니다. 그런데 우리 영이 병들고 아픈 것은 모릅니다. 먼저 우리 영을 살려달라고 기도해야 합니다. 우리는 몸치장에 많은 돈을 씁니다. 그러나 영을 아름답게 하려는 믿음은 없습니다. 이제 하루하루 지나면서 우리가 믿음으로 살아가기 힘든 날이 옵니다. 그러니 내가 믿음의 선한 싸움을 싸우다가 하나님이 나를 데려가실 때 “너는 1초 후에 하나님을 보게 될 것이다 천국을 오게 될 것이다”라는 말을 내가 듣고 싶은 말이 되어야 합니다. “지옥을 가게 될 것이다”하는 말을 들으면 영원한 불구덩이입니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(명의도용 / 단편소설)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 28 Mar 2026 02:25:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)AI가 영혼을 살립니까 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14254 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난 주일 내가 예배드리는 대광교회에서 부목사로 섬기다 다른 교회 담임목사로 청빙 받은 조남선 목사님 취임식에 참석하여 축하했습니다. 조 목사님은 내가 브라질에서 목회를 마친 후 한국에 와서 예배드리며 실버 미니스트리 사역을 하기 위해 2018년 1월에 대광교회에 왔는데 그날 목사님도 처음으로 교회에 부임해 함께 8년 동안 사역하다 다른 교회로 가게 되어 섭섭했지만 담임목사로 취임하게 되어 참으로 기뻤습니다.

 교회를 개척하거나 다른 교회 담임목사로 취임한 후 1년이 매우 중요한 시기입니다. 이 시기는 동네 사람들로부터 테스트를 받는 시간입니다. 사람들이 “요새 00교회 목사님이 새로 오셨다며”, “응, 나도 들었어”, “목사님 어떻데, 말씀이 좋으시데?”하며 평가받는 시간이기 때문에 온 힘을 다해 믿음의 좋은 소문을 내야 합니다.

 일본의 어느 지방 도시에서 한창 불경기에 만두가게를 시작한 한 젊은 부부가 정성을 다해 만두를 만들어 가게 문을 열어 놓았으나 손님이 없어 문을 닫게 생겼습니다. 희망을 갖고 시작한 장사가 제대로 한번 장사 같은 장사도 못 해보고 문을 닫게 되었는데 이들 부부는 포기하지 않고 만두를 정성을 다해 만들어 놓고는 주문이 없어도 자전거 뒷자리에 만두가게 이름을 적은 배달 박스를 싣고 부부가 교대로 한 사람은 가게를 지키고 또 한 사람은 자전거로 동네 곳곳을 돌아다녔습니다. 동네 사람들은 모두 “아니 이런 불경기에 저 만두가게는 장사가 잘되는가 보네 만두가 얼마나 맛이 있으면 사람들이 저렇게 많이 주문을 할까 한번 사 먹어야 되겠다”하고 너도나도 그 만두가게에 가서 사 먹어 보고 맛이 있자 입소문을 타게 되어 얼마가지 않아 마침내 이 만두가게는 번창하게 되었고 그 동네를 빛내는 곳이 되었다고 합니다. 우리가 브라질에서 목회할 때 아내가 매주 수요일 예배에 참석하는 성도들을 위해 우거지 국을 맛있게 끓여 대접했는데 그때 아주 좋은 고기를 사기 위해 여러 정육점을 다니던 중 어느 집사님이 “목사님 지금 계시는 아파트 밑에 정육점이 좋은 고기로 이름있는 집이에요” 해서 그곳에서 몇 번 고기를 사면서 큼직하게 썰어 달라고 했더니 그 후 수요일 아침에 고기를 사러 가니 주인이 기다렸다는 듯이 무스꾸르(안심) 고기를 먹기 좋게 썰어 놓은 것을 내주면서 “당신이 매주 수요일에 이 고기를 사러 와서 미리 준비해 놓았다”고 하는 말에 나는 감동이 되어 “오브리가도(감사) 아미고(친구)”하며 받았고 그 후에는 단골이 되었습니다.

 예수님도 마태복음 8장 5절에서 어떤 이방인 백부장이 자기의 종이 병들어 죽게 되어 예수님께 와서 고쳐 달라고 애원할 때 예수님이 “내가 가서 고쳐 주리라”하시자 백부장이 예수님께 “여기서 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠나이다”하자 예수님이 놀라시면서 “이스라엘 사람 중 이만한 믿음을 만나보지 못하였다”고 하시며 감동하셨습니다.

 요즘 AI가 목사의 설교문도 기가 막히게 만들어 줍니다. 이러한 말씀이 성도들의 영혼을 살리겠습니까? 아닙니다. 오히려 죽이고 있습니다. 오직 성령님의 감화 감동에 사로잡힌 성도나 목사만이 교회와 성도를 살리고 예수님의 이름으로 하나님께 영광을 돌려드립니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(모발이식 / 야생동물)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 21 Mar 2026 04:03:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)장례식에서 받은 꽃다발 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14249 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 장례예배를 마치고 나오는데 교회 측에서 나가는 조문객들에게 작은 꽃다발 하나씩을 건네 주었다. 아마도 찾아온 분들에게 돌아가신 분이 세상에 남기고 싶은 메시지인 듯 느껴졌다. “오늘 와 주셔서 감사합니다. 남은 인생, 꽃처럼 예쁘고 향기롭게 살아가세요.”그렇게 생각하니 그 꽃다발이 너무도 황송하게 느껴졌다. 시들지 말라고 차 뒷자리에 놓고 신문지로 그늘을 만들어 가며 집까지 모셔왔다. 그리고 지금 우리 집 식탁 위에 올려놓고 그 꽃을 바라보고 있다. 장례식 조문객에게 꽃다발 선물이라니! 이건 신선한 충격이었다. 미국에 살면서 수많은 창립예배, 임직예배, 장례예배를 다녀봤지만 목욕 타올이나 머그 컵 말고 꽃다발을 받아 보기는 이번이 처음이다. 그래서 신선함을 넘어 기분 좋은 충격이었다.

 미주평안교회 장으로 지난주 열린 고 송순애 사모님의 장례예배에서는 또 하나의 신선한 장면이 있었다. 상주인 남편 송정명 목사님이 직접 조사에 나서 아내의 평생을 소상하게 회고하고 추모하는 모습이었다. 남편이나 아내가 먼저 떠나면 상주는 그저 묵묵히 조문객들과 눈인사만 나누는 것이 전통인 줄 알았다. 그런데 그 오래된 전통이 깨지는 현장을 목격한 것이다. 사실 돌아가신 분의 인생 여정을 가장 잘 아는 사람이 배우자 말고 또 누가 있겠는가. 그래서 배우자의 마지막 추모의 언어야말로 고인의 가장 진솔한 자서전이요, 감동의 다큐멘터리가 아니겠는가.

 예전에 송 목사님을 만났을 때 이런 말씀을 하신 적이 있다. “아내가 조 목사님 ‘쓴소리 단소리’를 제일 좋아합니다. 조 목사님 팬이에요." 그 한마디 말 때문에 나는 며칠 동안 행복한 인생을 살았던 기억이 있다. 그런 분이 나를 위해 꽃을 남기고 가셨다고 생각하니 그 꽃다발이 더욱 마음 깊이 다가왔다. 그래, 남은 인생 나도 꽃처럼 살아보자.

 신선한 감동은 거기서 끝나지 않았다. 송 목사님의 추모사에서 소개된 사모님의 일생이 마치 한 편의 단편영화처럼 펼쳐졌다. 무엇보다 세 딸을 꿋꿋하게 키워낸 장한 어머니였다. 목회에 바쁜 남편 대신 육상 스포츠를 좋아하는 딸들을 차에 태워 이곳저곳 안 다닌 곳이 없었다고 한다. 이 땅에 이민 와 살아온 한국 어머니들의 공통된 DNA가 바로 그것이다. 자식이라면 물불 가리지 않고, 때로는 수모도 마다하지 않고, 때로는 체면도 내려놓으며 자식의 앞날을 위해서라면 무엇이든 해내던 용감한 어머니들. 사모님도 바로 그런 어머니였다.

 게다가 지금 섬기던 교회에 처음 부임했을 때 월급이 1,500달러 정도였다고 한다. 집 모기지 페이먼트 1,200달러를 내고 나면 마음 놓고 마켓에 가기도 어려운 형편이었다. 그래서 몸에 밴 검소함이 평생 습관이 되었다. 브랜드 옷 대신 헌 옷을 파는 ‘굿윌’에서 쇼핑하는 일이 자연스러워졌고, 넓은 식탁 냅킨을 반으로 잘라 사용하는 습관도 그 때부터 였다. 그렇다고 구두쇠처럼 살지는 않으셨다. 선교지에 헌금을 보내는 일, 선교사들을 후원하는 일에는 베벌리힐스 부자처럼 넉넉한 마음을 쓰며 살아오셨다.

 사모님은 무엇보다 성가대에서 찬양하기를 좋아하셨다고 한다. 미주평안교회 성가대 자리가 그분의 한결같은 섬김의 자리였다. 암 투병으로 키모 치료를 정기적으로 받다 보면 의지가 약해지고 기력도 따라주지 않아 하던 일을 쉽게 포기하기 마련이다. 그러나 사모님은 마지막 순간까지 그 자리를 지켜냈다고 한다.

 이날 예배에서는 이화여고 남가주 동문 합창단이 조가를 불렀다. 사모님이 교회 성가대와 함께 봉사했던 또 하나의 자리였다. 나는 그날 동문 합창단에 이렇게 많은 사람이 모인 것을 보고 깜짝 놀랐다.  “안 가면 천국에서 어찌 볼까?” 아마 그런 마음으로 단원들이 총동원된 것 같았다.

 이날 설교에 나선 박병열 목사님은 사모님과의 마지막 작별의 순간을 회고하며 이런 말을 전했다. “당뇨가 있는 우리 원로 목사님, 내가 먼저 가면 챙겨줄 사람이 별로 없습니다. 담임 목사님이 잘 챙겨 주시면 감사하겠습니다.” 이 말을 전하면서 박 목사님도 눈물을 훔쳤고, 나 역시 눈물이 흘러내렸다.

 좋은 아내, 사랑스러운 어머니, 끝까지 섬김의 자리를 지켰던 아름다운 성도. 그러고 보니 송순애 사모님은 ‘축복의 삼박자’ 인생을 살다가 단아하고 아름다운 발자취를 남기고 세상을 떠나신 것이다.

 인생은 결국 한식에 죽으나 청명에 죽으나 매한가지다. 화려하게 봄날을 알리는 목련도 얼마나 서두르는지, 피었다 하면 바람에 꽃잎을 흩날리며 이내 사라지고 만다.  주님이 부르시면 우리도 그래야 한다. 그런데 영원히 살 것처럼 착각하며 살아가고 있을 뿐이다.

 송순애 사모님, 이제 더 이상 키모 치료받지 않아도 되는 주님 나라에서 한평생 섬기던 그 모습 그대로 찬양하시며 영원한 안식을 누리소서.



]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 21 Mar 2026 03:45:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)마스크 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14243 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 나는 얼굴에 기름이 많아 알콜로 닦아도 기름이 없어지지 않고 자꾸 덩어리가 생겨 얼마 전에 얼굴에 기름 덩어리를 없애기 위해 피부과에 가서 레이저 광선으로 태웠는데 의사가 "기름 덩어리가 크고 오래되어 상처가 깊어 새살이 나오려면 오래 걸리겠네요"하는 소리를 듣고 치료 후 거울을 보니 얼굴 전체에 핏자국으로 덮여 있는 것을 보고 놀랐습니다. 처음에는 이마 가운데 생긴 기름 덩어리가 자꾸 커지고 몇 군데 새로 생겨 신경이 쓰여 없애려고 했는데 이렇게 많이 치료될 줄 몰랐습니다. 그래서 상담할 때보다 돈을 더 받는 거 아닌가 걱정했더니 아무 소리가 없어 의사가 아주 섬세히 잘 해주었구나 생각되어 감사했습니다.

 나는 어렸을 때부터 얼굴에 기름이 많고 여드름이 많이 생겨 아버지가 여드름을 손으로 눌러 빼주면서 "야 너 얼굴에 여드름 자국이 많이 생기겠다" 하셨는데 다행히 기름이 자국을 메웠는지 지금은 다 없어졌습니다. 그리고 기름 덕분에 얼굴에 주름살이 없어 나이가 들어 보이는 나를 젊게 만들어 줍니다. 병원에서 준 큰 마스크를 쓰고 모자를 쓰니 별로 표시가 안나 다행이다 하며 전철을 타고 오면서 "예배 때 마스크를 써도 되나 감기도, 코로나에 걸린 것도 아닌데, 주일 예배 후 밥 먹을 때는 어떻게 하지 성도들이 보고 "목사님 얼굴 왜 그래요"하고 물으면 어떻게 하지 아침을 안 먹는데 점심을 굶을 수도 없고 하며 걱정을 했습니다. 집에 와서 아내에게 말했더니 아내가 "집에 가서 점심 먹고 오면 되지요" 하여 해결되었습니다. 주일에 집에서 점심을 먹고 교회를 가면서 하나님이 교회 옆에 집을 주셔서 너무 감사했습니다. 나는 마스크를 쓰고 다니면서 내 삶이 마스크를 쓴 모습이라 생각됩니다. 교만과 죄를 가리는 마스크를 쓰고 다닙니다. 그래서 마음이 괴롭고 슬픕니다. 그래도 예수님의 십자가 앞에 엎드려 회개하며 긍휼을 구하면서 찬송가 272장 "낭패와 실망 당한 뒤에 예수께로 나옵니다. 십자가 은혜 받으려고 주께로 옵니다. 슬프던 마음 위로 받고 이생의 풍파 잔잔하며 영광의 찬송 부르려고 주께로 옵니다"하고 조용히 부르면 예수님이 보혈의 마스크를 내 영혼에 씌워 주십니다. 나는 죄인의 괴수 같은 죄인이지만 행복한 죄인입니다. 왜냐하면 로마서 4장 7절과 8절 말씀에 "그 불법의 사함을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고 주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다" 하신 말씀이 바로 나에게 주신 레마 말씀이기 때문입니다. 또 큰 위로가 되는 말씀인 고린도후서 7장 10절 "하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라"는 말씀을 마음속에 간직하며 하나님께 "아버지의 근심의 마스크를 항상 씌워 주시고 겸손히 회개의 삶을 살아가게 해달라고" 간구 드립니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(와이셔츠 / 미세먼지)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 14 Mar 2026 03:17:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)기도가 많이 부족하다 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14235 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 며칠 전 새벽기도 시간에 너무 춥고 무릎도 저리고 하여 나도 모르게 내 입에서 "겨울에는 기도를 쉬고 싶구나" 하였더니 내 마음에 "기도가 많이 부족하다 성령 충만을 구하라 기도와 성령 충만은 쌍둥이다"하는 음성이 들렸습니다. 사실 그렇습니다. 지금 생각해 보면 나의 목회는 전부 하나님이 강제로 나를 기도 시키셔서 감당한 목회였습니다. 내가 미국 신학교에서 공부하고 학위를 받은 것은 나를 매일 강제로 새벽기도에 무릎 꿇게 하신 기도 실력으로 마친 것입니다.

 신학교를 졸업하고 전도사로 교회를 개척했을 때 참으로 막막했습니다. 그때 아내와 함께 차를 타고 가던 중 아내가 순복음교회 부흥회 포스터를 보며 "저 목사님 한국에서 부흥회 할 때 말씀 전하시고 안수해 주시던 목사님인데 여기서 부흥회 하시네" 할 때 내가 "여자 목사님이네", "응 그때 우리가 미국 가는 비행기표 해드린 목사님이야 예언의 은사가 있어 당신은 하나님의 종이 돼야 한다고 했어", "그랬구나"

 우리는 아이들을 데리고 부흥회에 참석해서 제일 앞자리에 앉았는데 목사님이 아내를 보자 "오! 집사님"하고는 반겨주셨습니다. 부흥회 마지막 날 집회를 마치고 안수 기도를 받을 때 내가 교회를 개척 했다고 하자 목사님이 간절히 기도하고 난 후 "전도사님 3년 동안 교회에서 주무세요" 하셔서 매일 저녁마다 교회에 가서 잤습니다. 그때 우리 기도를 방해 하려고 귀신들이 얼마나 겁을 주는지 무서워 포기하려고 할 때마다 하나님이 기도의 사람을 보내 주셔서 강제로 기도를 시키셨습니다. 미국교회 사역을 마치고 브라질에 와서 얼마 안 되어 새벽 기도 시간에 교회 문을 열 때 권총 강도 5명이 달려들어 "죽는구나" 했는데 내 차만 뺏고 달아났습니다. 그때 우리는 새벽에 교회 가는 게 무서워서 저녁에 교회 가서 자고 다음날 새벽기도 마친 후 집에 왔습니다. 이렇게 하나님은 강제로 기도시켜 목회하게 하셨습니다.

 성령행전이라고 불리는 사도행전은 기도행전이라고 불러도 됩니다. 예수님께서 부활하신 후 제자들에게 "예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은바 아버지께서 약속하신 성령을 기다리라(행1:4~5)고 하셨습니다. 이 말씀에 순종하여 예수님의 어머니 마리아와 예수의 아우들로 더불어 마음을 같이하여 전혀 기도에 힘썼습니다(행1:14~15). 그리고 예수님이 부활하신 후 50일째 되는 오순절 날에 마가의 다락방에 120여 명의 무리들이 모여 오로지 기도로 부르짖을 때 성령님이 오셨습니다(행2:1~4). 그 후 성령님을 만난 제자들은 가는 곳마다, 하는 일마다 모두 기도, 기도로 능력을 받아 복음을 전하다 사도요한 만 빼고 모두 순교 하였습니다. 나는 "기도가 많이 부족하다"라는 말씀을 마음에 새기며 나의 남은 생애도 하나님이 기도를 강제로 시키셔서 기도 생활 하다가 죽었으면 좋겠구나 생각하며 성령님께 하나님의 뜻대로 되기를 도와 달라고 기도합니다(롬8:26). 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(라면수프 / 차돌박이)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 07 Mar 2026 02:42:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)리멤버와 비움의 영성 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14230 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 대학 선배 한 분이 세상을 떠났다는 소식에 아내가 한동안 우울해 했다. 그분은 생을 마감하기 전, 가족과 친지들을 호텔에 모아 조용한 송별의 시간을 가졌다고 한다. 모교의 형편이 어려운 후배들을 위해 장학금도 마련해 두었고, 가족들에게 짐이 되지 않도록 자신의 물건과 재산도 깔끔하게 정리해 두었다는 이야기였다. 마지막까지 삶을 정돈하고 떠난 사람. 그 말이 오래 마음에 남았다.

 그 이야기를 듣고 문득 이런 생각이 스쳤다. 나도 언젠가 죽은 뒤에 ‘정리가 잘된 사람’이라는 말을 들을 수 있을까. 문제는 내가 붙들고 있는 수많은 잡동사니들이다. 아내는 그 사연을 대강이나마 알겠지만, 자식들은 그 것들에 담긴 기억과 시간을 알지 못한다. 국민학교 졸업식 날, 전교 1등 상품으로 받았던 작은 옥편이 있다. 한자를 음과 뜻으로 풀이한 조그만 사전이다. 평생 열 번도 펼쳐보지 않았으면서도, 나는 그것을 이민 가방 속에 끼워 넣어 이곳까지 가져왔다. 지금도 책장 한쪽에 조용히 꽂혀 있다. 왜 버리지 못하는 걸까. 이민 오던 해에 한 목사님이 선물로 주신 작은 도자기도 있다. 지금도 우리 집 패밀리 룸 한 켠에 좌정하고 있다. 그 도자기를 바라볼 때마다 이민 길 위에서 들었던 격려의 말과 기도의 온기가 떠오른다.

 수년 전 골프를 시작하면서 처음 친 공, 이른바 ‘머리 올린 공’에 골프 입문 날짜를 적어 두었다. 그리고는 그것을 지금까지 보관하고 있다. 골프를 시작한 날이 무슨 구원의 날이라도 된단 말 인가. 그저 새로운 취미의 시작이었을 뿐인데, 나는 그 공을 통해 그날의 설렘과 어색함과 작은 성취감을 붙들어 두고 싶었던 것 같다.

 이렇듯 사소한 물건들이 집 안 여기저기에 쌓여 있다. 만약 내가 어느 날 돌연사라도 한다면 가족들은 그것들을 내다버리면서 얼마나 불편해 할까. 대부분은 덤프트럭에 실려 한꺼번에 사라지고 말 것이다.  

 그렇다면 이게 단순한 ‘저장 강박?' 아니면 기억을 붙들어 두고 싶어하는 인간적인 몸부림? 생각해 보면 나는 물건을 붙잡고 있는 것이 아니라 그 안에 담긴 시간을 붙들고 있는 것 같다. 옥편에는 어린 시절의 성취감과 부모님의 미소가 스며 있고, 도자기에는 타향에서 다시 시작하던 날의 떨림과 기도가 배어 있다. 골프공에는 중년의 어느 날, 새로운 세계 앞에 섰던 나 자신의 모습이 들어 있는 것이다. 그러니 그것들은 단순한 잡동사니가 아니라, 내 삶의 여정을 증언하는 작은 기념비들인지도 모른다.

 ‘리멤버(Remember)’라는 단어를 들으면 누군가는 John Lennon의 노래를 떠올릴지 모른다. 그러나 이 단어는 교회 안에서 훨씬 더 깊은 울림을 지닌다. 많은 교회의 성찬상(Lord’s Table)에는 “나를 기억하여 이를 행하라(THIS DO IN REMEMBRANCE OF ME)”는 주님의 말씀이 새겨져 있다. 특히 성공회나 루터교 전통의 성찬상에는 ‘REMEMBER’라는 단어가 반복적으로 새겨져 있는 경우도 있다. 기억하라는 명령의 강조, 곧 신앙의 중심을 일깨우는 상징이다.

 신앙은 기억 위에 서 있다. 주님이 우리를 위해 행하신 구원의 사건을 기억하고(과거), 지금도 우리와 함께하시는 임재를 기억하며(현재), 다시 오실 약속을 기억하는 것(미래)이 곧 믿음의 핵심이다. 성경이 끊임없이 “기억하라”고 외치는 이유도 거기에 있다. 은혜를 잊지 말라는 것, 처음 사랑을 버리지 말라는 것이다.

 그렇다면 내가 붙들고 있는 물건들 속의 기억은 어떤 의미를 가질까. 그것이 신앙의 기억과 같은 무게를 지닐 수는 없을 것이다. 주님의 사랑을 기념하는 일과, 골프공을 들여다보며 첫 라운딩의 감격을 떠올리는 일은 분명 다른 차원의 기억이다. 그러나 인간이 기억을 통해 정체성을 형성한다는 점에서, 그 작은 물건들도 내 삶의 한 단면을 붙들어 주는 역할을 해왔는지 모른다. 문제는 균형일 것이다. 기억은 소중하지만, 기억을 빌미로 쌓아 두는 습관은 또 다른 집착이 될 수 있다. ‘기억하기 위해서’라는 그럴듯한 명분이 사실은 놓지 못하는 미련의 변명일 수도 있다. 신앙이 “기억하라”고 명령할 때, 동시에 “비우라”고도 말하는 이유가 여기에 있지 않을까. 십자가를 기억하되, 탐욕은 비우라는 것이다. 그래서 요즘 나는 조금씩 생각을 바꾸어 본다.

 언젠가 쓰레기가 될 물건들을 미리 정리하는 것도 하나의 영성일 수 있겠다고. 정돈은 단순한 청소 행위가 아니라, 삶을 돌아보는 의식일 것이라고. 그럼에도 불구하고 나는 아직 선뜻 놓지 못하고 서성인다. 

 가열차게 버리지 못하고 움켜쥐고 있는 나 자신을 보고 있다. 아마도 ‘조금은 더 살 수 있겠지’하는 은근한 기대, 아직은 정리할 때가 아니라는 자기 위로 때문인가? 어쩌면 그것은 삶에 대한 애착이면서 동시에, 떠날 준비를 미루고 싶은 마음인지도 모른다.


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 07 Mar 2026 02:35:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)생사화복의 주인 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14226 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난주는 한국의 최대 명절인 설날이었습니다. 2026년 금 년은 양력으로 2월 17일이고 음력으로 1월 1일입니다. 나는 양력 설을 신정이라 부르고 음력 설을 구정이라 불렀는데 이 구정이라는 말은 일제시대 때 조선 총독부에서 한국의 전통문화를 없애려고 우리 말, 글, 성과 이름을 못 쓰게 하고 음력 설을 구정이라고 쓰게 한 것을 알고 나서는 구정 이라는 말을 쓰지 않고 "설날에 복 많이 받으시고 복 많이 나누세요" 합니다. 

 어느 목사님이 우리 기독교에서는 "주 예수의 친히 말씀하신바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억 하여야 할찌니라(행20:35)"하셨으니 설날에 ‘복 많이 받아라’ 하는 것 보다 ‘복 많이 받고 많이 나누세요’로 말하는 것이 더 좋다 라는 글을 읽고 나도 설날에 "복 많이 받으시고 많이 나누세요"라고 말합니다.

 우리나라 풍습을 소개하는 책에 보니 설이라는 말은 ‘사린다’라는 말에서 나온 것으로 몸가짐이나 언행을 조심하여 일 년 내내 사고 없이 살아가라는 뜻이고 흰옷을 입고 희고 둥글고 긴 가래 떡국을 먹는 것은 하얀 색깔같이 1년 내내 마음을 깨끗하게 갖고 살면 둥근 동전 같은 물질의 복을 받아 산다는 뜻이라고 합니다. 

 그런데 이러한 복은 모두 이 세상 사는 동안에 받는 복으로 끝나지만 진짜 복은 이 세상과 천국까지 받는 영원한 복이 있습니다. 그 복이 바로 모든 복의 주인이신 하나님을 믿고 만나는 것입니다. 

 욥기 1장과 2장에 보면 천국에서 하나님 앞에 천사와 사단이 서서 하나님과 대화하는 장면이 나옵니다. 그때 하나님이 사단에게 "너 어디 다녀왔느냐"하고 물으시자 사단이 "땅에 두루 돌아 여기저기 다녀왔나이다" 하자 하나님이 "너 하나님을 경외하며 악에서 떠나고 순전하고 정직한 욥을 보았느냐" 하실 때 사단이 "주께서 모든 복을 다 주셨기 때문이지요"하며 대답합니다. 이 말씀에서 모든 복은 다 하나님이 주신 것임을 사단이 말합니다(욥1:10). 이 말을 들으신 하나님이 사단에게 "그래 그럼 그에게 준 모든 복을 다 빼앗아 보아라 그러나 오직 그의 몸에는 손을 대지 말아라" 하십니다(욥1:12). 이 말씀은 생명의 주인은 하나님이시라는 뜻입니다.

 캐나다 사람 메리 스티븐슨이 쓴 모래 위의 발자국(Footprints in the Sand) 이라는 유명한 시의 끝 부분에 이런 글이 나옵니다. "주님 주님께서 언제나 저와 함께해 주시겠다고 약속하셨습니다. 그런데 제가 보니 어려운 시기에는 한 사람의 발자국밖에 없습니다... 주님께서 이렇게 대답하셨습니다. 사랑하는 나의 아들아 나는 너를 사랑하기 때문에 버리지 않는단다. 네 시련의 시기에 한 사람의 발자국만 보이는 것은 바로 내가 너를 업고 갔기 때문이란다."

 우리는 양력 1월 1일 설날에 믿음으로 잘살기로 다짐했는데 지금 약속을 깨고 있을 때 하나님이 다시 음력 설날을 주셔서 기회를 주셨습니다. 생사 화복의 주인이신 하나님이 나의 아버지이심을 믿고 살아 가십시다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(원상복귀 / 고집쟁이)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 27 Feb 2026 03:27:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)무료입장 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14218 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 예전에 국민일보에 이런 글이 있어 소개합니다. 1930년대 초 미국은 대공황의 소용돌이에 휘말려 있었습니다. 일자리를 잃은 사람들이 거리로 쏟아져 나왔고 공장과 은행은 하나둘 문을 닫았습니다. 하루하루를 버티기조차 힘든 시절 한 극장 광고판에 "무료입장"이라는 글이 붙었습니다. 사람들은 "이게 웬 공짜인가"하고 극장 안으로 들어가서는 영화를 보며 웃고 위로받고 감사했습니다. 하지만 영화가 끝나고 나오는데 관객들은 충격을 받았습니다. 문 앞에서 큰 장정들이 돈을 내라는 것입니다. 사람들은 "아니 여기 이렇게 무료입장이라고 해 놓고 왜 돈을 내라고 해요." 하자 장정들은 "맞습니다. 입장할 때는 무료이지만 퇴장할 때는 돈을 내야 합니다."하여 관객들은 큰 곤욕을 치렀습니다.

 복음을 전하다 보면 많은 사람들이 "당신은 태어나서부터 죄인"이라는 말을 하면 이해하지 못하겠다고 하고 어떤 사람은 "나는 그 소리가 싫어서 예수 안 믿습니다" 하며 거부하기도 합니다. 그런데 사실은 믿는 사람들 중에서도 이와 같은 생각을 갖고 있는 사람들이 많이 있습니다.

 하나님은 사랑이시고 공평한 분이시라고 하시면서 아담이 지은 죄를 내가 받았다는 말씀은 공평하지 않다고 합니다. 내가 보지도 듣지도 못한 하나님이 먹지 말라는 선악과를 아담이 먹은 죄를 내가 책임을 진다는 것은 너무 억울하다고 합니다. 그럼 하나님이 우리의 생각과 말을 아십니까? 다 아십니다. 그래서 공평하신 하나님이 우리의 죄를 용서해 주시고 구원하시기 위해 예수님을 보내주신 것입니다. 그런데 하나님이 만드신 죄 사함의 법은 피를 흘린 산 제물을 바치게 하신 것입니다.

 구약 시대 때는 소나 양 같은 동물을 내 대신 죽게 해서 그 피로 구원시켜 주셨기 때문에 성전은 날마다 짐승 죽는소리 피 냄새로 가득 차 있어 성전에 가면 먼저 두려움과 무서움이 생기는 것입니다. 또 이 제사는 영원하지 못해 다시 죄를 지으면 또 소나 양을 가지고 죄를 용서받아야 하는 것입니다. 그런데 지금 우리는 소나 양을 가지고 하나님께 죄용서 받습니까? 아닙니다. 지금은 예수그리스도의 이름으로만 죄를 용서받고 구원을 받았고, 또 받고 있습니다. 이 일을 하나님의 은혜라고 하고 선물이라고 합니다.

 사도행전 4장 12절에 "다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라" 하신 것입니다. 이 은혜로 우리는 빈손으로 세상에 왔고 선한 일과 악한 일을 하면서 살다가 어떤 사람은 천국으로 무료입장하고 어떤 사람은 지옥으로 무료입장합니다.

 무슨 차이입니까? 오직 예수님을 믿었는가 안 믿었는가 입니다 또 무슨 차이입니까? 진실로 내 삶이 예수님 말씀대로 살고 있는가 아닌가입니다. 진실로 진실로 예수님의 이름은 차표 필요 없는 구원 열차를 타고 천국에 무료 입장하는것입니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(수상생활 / 법동조합)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 20 Feb 2026 02:20:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)민주주의 얼굴에 드리운 그림자 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14214 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 우리는 ‘인종차별’이라는 말만 들어도 가슴이 철렁 내려앉는다. 미국은 ‘백인의 나라’라는 고정관념이 우리에게는 여전히 뿌리 깊게 자리 잡고 있다. 사실 이 나라를 세운 이들은 백인들이었다. 따지고 보면 우리 역시 흑인이나 히스패닉계 등 타 인종을 멸시하거나 차별하는 경우가 없지 않다. 그러나 보통 미국에서 인종차별이라고 하면, 백인에 의한 흑인 혹은 우리 같은 아시안에 대한 차별을 떠올리는 것이 일반적일 것이다.

 미국에서 인종차별 논란은 매일 아침 일기예보처럼 반복되는 뉴스이지만, 최근 정치권에서는 다시 한 번 논란이 불거졌다. 보도에 따르면 도널드 트럼프 대통령이 버락 오바마 전 대통령 부부를 원숭이에 빗댄 합성 이미지를 자신의 SNS에 게시했다가, 거센 비판이 일자 곧 삭제하는 일이 벌어졌다. 공화당 내부에서도 “선을 넘었다”는 반응이 잇따랐고, 일부 중진 의원들까지 공개 사과를 요구했다고 한다. 민주당 측에서는 “역겹다”며 거세게 비판했다.

 미 언론들은 ‘원숭이 비유’가 과거 백인우월주의자들이 미국 흑인들에 대한 혐오를 조장하고 차별을 정당화하기 위해 사용해 온 대표적인 ‘비인간화’ 전략 가운데 하나라고 지적했다.

 아무리 정치적 정적이라 하더라도, 아프리카 밀림의 원숭이에 오바마 부부의 사진을 합성해 만든 영상은 충격적이었다. 더구나 이들은 전직 대통령 부부가 아닌가. 트럼프 행정부의 백인우월주의 성향까지 거론되며 파장이 확산되었지만, 백악관은 “직원의 실수였다”고 해명하며 사태를 수습하려 했다.

 그러나 문제의 핵심은 게시물의 삭제 여부가 아니다. 왜 이런 일이 ‘민주주의의 형님 국가’라 불리는 미국에서 반복적으로 발생하는가 하는 질문이다.

 미국은 스스로를 민주주의의 종주국이라 부른다. 나는 이나라의 민주주의가 부러워 ‘전두환 국보위 시대’에 뒤돌아보지 않고 이민길에 올랐다. 미국은 인권과 자유, 평등의 가치를 세계에 설파해 온 나라였다. 그 점이 존경스러웠고, 그런 미국은 모든 이민자를 품어 ‘아메리칸 드림’을 이루게 해주는 고마운 나라로 여겨졌다.

 그러나 이 땅에 뿌리를 내리고 그럭저럭 자식들을 키우며 살아온 유색인종의 시선에서 보면, 그 화려한 수사는 언제나 불편한 균열을 품고 있다는 사실을 느끼게 된다. 흑인을 원숭이에 비유하는 행위는 단순한 모욕이 아니다. 그것은 노예제와 식민주의 시대부터 이어져 온 비인간화의 상징이며, 가장 오래되고도 잔인한 인종차별의 언어다.

 이런 사례가 처음은 아니다. 오바마 대통령 재임 시절, 그를 “미국인이 아니다”, “아프리카 출생자다”라고 주장하는 음모론이 정치적 무기로 활용되기도 했다. 백인 대통령에게는 거의 제기되지 않았던 의혹들이다.

 미네아폴리스에서 조지 플로이드가 숨을 거둔 사건은 단지 흑인 공동체의 비극에 그치지 않았다. 그것은 국가 권력이 약자의 몸 위에서 어떻게 작동하는지를 전 세계가 목격한 순간이었다. 그리고 그런 장면은 흑인에게만 국한되지 않는다. 미국 전역에서 이민자들, 서류 미비자들, 난민 신청자들은 여전히 단속과 추방의 공포 속에 살아간다. 가족이 분리되고, 어린아이들이 철창 안에 머물며, 노동 현장에서 착취를 당해도 신고조차 하지 못하는 현실이 반복되고 있다.

 이들은 투표권이 없거나 정치적 목소리를 내기 어려운 존재들이다. 그렇기에 더욱 쉽게 무시된다. 민주주의는 다수의 선택으로 움직이지만, 그 품격은 소수와 약자를 어떻게 대하는가에 달려 있다. 다수의 박수 속에서 약자의 침묵이 강요된다면, 그것을 완성된 민주주의라 부르기는 어렵다.

 미국은 오랫동안 자유와 인권의 등대라고 자부해 오지 않았는가. 그러나 그 빛이 국경 밖을 비추기 전에, 먼저 자국 내의 그늘부터 밝히는 것이 순서일 것이다. 인종차별을 방치한 채 민주주의를 말할 수 없고, 이민자와 불법체류자, 사회적 약자들의 존엄을 외면한 채 인권을 설파할 수도 없다.

 민주주의는 단순히 “차별하지 않는다”는 선언에서 끝나지 않는다. 차별받기 쉬운 이들을 적극적으로 보호하고, 그들의 목소리를 들으려는 용기를 가질 때 비로소 성숙해진다. 

 그 지점에 이르지 못한다면, 미국의 민주주의는 여전히 설익은 상태에 머물러 있다고 말할 수밖에 없을 것이다.

 그러므로 민주주의의 완성은 가장 힘없는 이들이 인간답게 살아갈 수 있을 때 비로소 가능해지는 것이 아니겠는가.

 인종차별 같은 험한 꼴 안 당하고 곱게 늙은 후에 조용히 무덤에 묻히고 싶은 한 이민자의 소소한 꿈이 요즘 자꾸 흔들리는 이유가 무엇일까? 죄 지은 것도 없는데 이민자란 게 자꾸 두려워지는 세상이다.


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 20 Feb 2026 02:04:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)영화 신의 악단 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14208 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 초대교회 교인들은 서로 이름을 부를 때 이름 앞에 티테디오스(Titedios)라는 말을 붙여 티테디오스(베드로, 요한, 바울)이 라고 불렀습니다. 이렇게 이름을 붙여 부르는 이유는 예수 믿기 때문에 가문에서 쫓겨났고, 직장을 잃고, 핍박을 받고, 감옥에 가고, 심지어 생명을 빼앗기지만 그럼에도 불구하고 “결코 두려워하지 않는 사람들”이기 때문입니다.

 우리나라도 일제 시대 때에 티테 디오스 (결코 두려워하지 않음) 같은 믿음의 사람들이 있었습니다. 신사 참배 거부와 독립운동을 하다 잡혀 고문 받고 순교한 티테디오스 주기철목사, 강종근목사, 박광로목사 등 2,600여명의 순교자들이 모두 티테디오스들입니다. 그리고 지금도 북한 땅에는 예수 믿다 잡혀서 순교하는 티테디오스 사람들이 있습니다.

 지난주 금요일 우리는 북한의 티테디오스로 순교하는 영화 “신의 악단”을 보았습니다. 이 영화는 1994년 평양 칠곡교회에서 실제로 있었던 가짜 부흥회 사건을 기반으로 한 순교 영화이지만 재미도 있고 참믿음이 무엇인지 알려줍니다. 영화 내용은 국제 기독교 단체로부터 지원을 받기 위해 거짓 교회와 찬양 팀을 만들고 남한의 부흥회처럼 ‘아버지!’ 하며 부르짖어 기도하고 성경 읽고 뜨겁게 박수치며 찬양하는 것을 따라 하는 가짜 부흥회 배우들이 매일 연습하는데 점점 시간이 가면서 변화가 되기 시작하고 특히 책임자인 보위부 박교순 소좌(배우 박시후)와 감시조 김태성 대위(배우 정진운)가 변화되어 부흥회 당일에 신의 악단 찬양팀을 모두 탈북시키고 자기들은 총에 맞아 순교하는 모습은 마치 예수 믿는 사람을 핍박하던 사울이 바울로 변화 받은 모습을 떠오르게 합니다.

 이 영화를 감독한 김형협 감독은 믿는 사람으로 이 영화를 찍으면서 느꼈던 마음은   “이 영화를 하나님이 만들어 가시는 것 같다”고 했고 칸 영화제에서도 많은 관심을 받았다고 하면서 영하 30~40도를 오르내리는 혹한의 추위의 땅 몽골에서 촬영할 때 동상도 걸리고 했는데 믿는 배우들이나 믿지 않는 배우들이 다 한맘이 되어 찍게 되었다고 했고 무용팀 양성자 역을 맡은 배우 최선자 권사는 이 영화를 모든 사람들이 보기를 원하고   “한국교회들이 진실한 믿음을 가졌으면 좋겠다”고 했습니다.

 나는 마지막 장면에서 자기는 죽기를 결정하고 대원들을 탈북시키고 스스로 잡혀 고문을 당하고 눈으로 싸인 산 바닥을 맨발로 걸으며 피투성이가 된 박교순(배우 박시우)이 웃으며 “하나님 저 잘했지요”하는 소리가 마음을 울리고 눈물이 나면서 사도행전 7장에서 스데반 집사가 돌에 맞아 죽을 때 “말하되 보라 하늘이 열리고 인자(예수님)가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한 대(행7:56)”라는 말씀이 생각나며 예수님이 “그래 교순아! 참 잘했다 어서 오너라 하시겠구나” 생각하며 부러웠습니다.

 “신의 악단”이 영화는 모든 크리스천들이 꼭 보아야 합니다. 특히 젊은 청년들이 꼭 보기를 원합니다. 우리 부모들도 자녀들과 함께 보면 더욱 좋습니다. 교회들이 단체로 보기를 추천합니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(손목시계 / 두메산골)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 13 Feb 2026 08:08:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)안전 벨트 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14198 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 우리 부부는 교회에서 섬기는 실버미니스트리 모임이 겨울 방학이라 지난주 며칠간 중국 상해 신천지를 여행하고 왔습니다. 한국 이단 신천지가 아니라 중국의 작은 유럽이라 불리는 곳입니다. 내가 금 년 80이 되어 두 아들 내외가 "더 연세 드시기 전에 어디 여행 다니고 싶은 곳 다니세요"하며 돈을 주었기에 감사의 마음으로 받았습니다,

 그동안 상해를 가보고 싶은 이유는 중국의 옛날 모습과 현대 최고의 문화가 함께 하는 신천지의 모습을 보고 싶었고 또 일제시대 때 우리나라의 독립을 위해 조직하고 투쟁한 상해 임시정부도 가보고 싶었기 때문입니다. 여행을 계획할 때 중요한 몇 가지는 어느 비행기를 타느냐이고 숙소는 어느 정도 수준인가 인데 이번에 대한항공편을 이용해 좋았고 숙소는 세계적인 호텔 체인인 할리데이인으로 아주 편하게 지냈습니다. 우리나라 사람들은 여행에서도 빨리빨리 문화가 몸에 배어 빨리 더 많이 가보고, 더 많이 사진 찍고, 빨리 밥 먹고 하여 어떤 때는 휴식이 아니라 여행 전쟁 같기도 합니다. 그런데 이번 상해 여행은 패키지 관광이었지만 비행시간도 좋았고 날씨도 영상 10도 정도로 봄 날씨 같았습니다. 아침에도 느긋하게 모였고 중간중간에 자유시간이 많았고 여행사에서 소개하는 쇼핑도 없어 편하게 휴식하며 지냈습니다. 무엇보다 함께 한 일행이 10명이라 한 가족 같이 서로 배려하며 대접하여 서로에게 기쁨이 되었고 가이드 분은 여자분으로 연변 교포인데 아주 성실하고 열심히 안내하는 모습이 좋았습니다.

 상해 임시정부에 가보니 조그만 삼 층 목조 건물인데 들러 보면서 우리 선조들이 나라를 찾기 위해 생명의 위협을 당하면서 활동한 모습들이 상상이 되었고 나라 안과 밖에서 독립을 위해 싸운 조상들과 모든 교회들이 부르짖는 소리를 들으신 하나님이 해방시켜 주신 것을 감사했습니다. 지금도 상해에 여행 오는 많은 한국 사람들이 찾아오고 있다고 합니다. 이번 여행에서 기억에 남는 것은 여행 중에 타고 다녔던 버스인데 좌석이 양쪽에 한 명씩 앉도록 편하게 만들어진 새 버스로 자리에 앉는 순간 중국 말로 "찌 하오 안 츄엔 따이" 하는 소리가 계속 나옵니다. 버스에 탄 모든 사람들이 안전 벨트를 맬 때까지 계속 소리를 내는데 버스 탈 때마다 계속 들려 아마 하루에 100번 이상 들었던 것 같았습니다. 중간에 안전 벨트를 풀면 다시 소리가 나서 얼마나 신경이 쓰이는지 버스 탈 때마다 "찌 하오 안 츄엔 따이"하면 "알았다 맬게" 하여 모두 웃음바다가 되었습니다. 그냥 무시하고 있을 수가 없었습니다.

 나는 "안전 벨트 매 주세요"하는 소리를 들으면서 예수님이 "너 내가 준 안전 벨트 매고 있지? 왜 안전 벨트 안 매냐 빨리 매라"하는 소리를 듣고 있는가 하며 생각해 보았습니다. 예수님이 주신 안전 벨트는 나에게 주신 "레마"의 말씀이십니다. 히브리서 4장 12절 "하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날 선 어떤 검보다도 예리하여 (나의) 혼과 영과 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 (나의) 마음의 생각과 뜻을 감찰 하나니"하십니다. 

 사람이 만든 안전 벨트는 안전을 지켜 주지 못합니다. 그러나 하나님이 주신 안전 벨트(말씀)는 영혼과 육신을 영원히 천국까지 안전히 지켜 주십니다. 하나님이 "너희는 내가 준 안전 벨트를 매라"하는 소리를 들을 수 있는 영안의 귀가 열리기를 기도하십시다. 영과 육이 힐링 받는 감사의 여행이었습니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(고추가루 / 회전목마)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 06 Feb 2026 21:09:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)꾸준함이 실력이다 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14194 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 우리 집 단골 아침 뉴스 방송은 NBC 방송의 투데이(Today) 쇼다. 로컬 뉴스가 나오다가 오전 7시를 땡 치면 그때부터 전국 뉴스다. 서배나 거스리(Savannah Guthrie)와 크레이그 멜빈(Craig Melvin)이 공동 앵커로 등장한다. 그리고 또 한 사람, 웨더맨 알 로커(Al Roker)가 나온다. 흑인이다. 그런데 나는 방송에서 이 사람만큼 ‘마음씨 좋은 이웃 아저씨’ 같은 푸근함을 느끼게 하는 인물을 본 적이 없다.

 그런 그가 NBC에 입사한 지 지난주로 30주년을 맞았다고 한다. 뉴스를 진행하는 동안 뉴스 앵커와 날씨 앵커들이 여럿 등장해 그의 30주년을 축하하느라 방송이 떠들썩했다.

 알 로커는 단순히 날씨를 전하는 사람이 아니다. 하루의 온도를 사람의 온기로 데워주는 존재라고나 할까. 그는 기상 캐스터이지만, 사실상 아침을 여는 목회자 같은 사람이다. 불확실한 하루 앞에서 “오늘은 조금 쌀쌀합니다. 하지만 곧 해가 납니다”라고 말해주는 사람. 그 한마디가 누군가에게는 위로가 되고, 출근길의 마음가짐이 된다.

 그는 웃음을 억지로 만들지 않고, 진지함을 무겁게 끌고 가지 않는다. 허리케인 현장에서든, 맑은 봄날의 야외 생방송이든 그는 늘 우리에게 푸근함을 전한다. 시청자를 가르치려 들지 않고, 함께 하늘을 올려다보는 태도-그것이 알 로커의 힘이다.

 ‘살아 있는 전설’이라는 평가 속에 미국인들의 존경을 받는 그는 1996년 Today Show의 공식 기상 캐스터가 되면서 전국적인 얼굴이 되었다. 그로부터 30년, 그는 같은 자리에서 같은 시간대에, 같은 톤의 신뢰로 시청자들을 만나고 있다.

 방송계에서 30년은 한 세대가 바뀌는 시간이다. 강산이 변해도 세 번이나 변했을 그 긴 세월 동안 포맷이 바뀌고, 기술이 바뀌고, 스타가 뜨고 지는 동안에도 그는 묵묵히 그 자리를 지켰다. 그 사이 그는 비만으로 인해 수술을 받기도 했고, 암 수술을 받고 투병하는 시간을 보내기도 했다. 그때마다 그는 자신의 상황을 시청자들에게 숨기지 않고 솔직하게 나누었다. 수술 후 집에서 재활하는 모습, 가족들끼리 서로 의지하며 난관을 헤쳐 가는 모습…. 그런 장면들을 통해 그는 많은 이들에게 용기와 공감을 주었다. 그는 완벽해서 존경받는 사람이 아니었다. 진솔했기에 신뢰받는 사람이었다. 알 로커를 설명하는 가장 인상적인 단어는 단연 ‘꾸준함’일 것이다. 그는 지금도 매일 새벽 3시에 기상한다고 한다. 날씨 자료를 확인하고, 위성 지도와 기류 변화를 점검하며, 오늘 하루 시청자들에게 어떤 톤으로 말을 건넬지를 준비한다. 화려하지 않고, 눈에 띄지 않지만, 바로 그 시간들이 30년을 만들었다. 새벽 3시에 시작되는 30년의 꾸준함! 위대하지 않은가.

 많은 사람들은 성공을 재능에서 찾는다. 그러나 알 로커의 삶은 분명히 말해 준다. 성공은 반복된 성실함의 다른 이름이라고. 그리고 그 꾸준함이 바로 실력이라고.

 내가 시골 국민학교를 다닐 때, 교실 환경미화용으로 담임선생님이 큰 글씨로 써 붙여 놓은 문구가 하나 있었다.

 “한결같이 떨어지는 물방울이 바위를 뚫는다.”

 그때는 그런 무시무시할 정도로 훌륭한 말씀을 가슴에 품고 곱씹으며 살아갈 나이는 아니었다. 그러나 그 문구는 어른이 되고, 이제는 노년에 접어든 지금까지도 여전히 내 마음속에 남아 있는 금언 중 하나다. 결국 ‘한 우물을 파라’는 인생의 교훈이었을 것이다. 이제는 우물을 팔 기력도 없고, 바위에 떨어지는 물방울 신세도 이미 지나갔다고 생각하며 살아가고 있었다.

 그런데 지난주 알 로커의 기상 캐스터 30주년 축하 방송을 보면서, 인생을 다 산 것처럼 허무주의에 빠지려던 내가 문득 부끄러워졌다. 

 “그래, 꾸준함이 실력이야!” 

 그리고 깨달았다. 한 자리를 오래 지킨다는 것은 시대에 뒤처진다는 뜻이 아니라 신뢰를 쌓았다는 증거라는 것, 매일 같은 시간에 일어나는 삶은 지루한 반복이 아니라 사명에 대한 충성이라는 것, 밝음은 성격이 아니라 선택이며, 긍정은 재능이 아니라 훈련이라는 사실 말이다.

 오늘도 많은 사람들이 알 로커의 얼굴을 보며 하루를 시작한다. 

 날씨보다 먼저 전해지는 것은 “오늘도 괜찮을 거예요”라는 그의 조용한 긍정의 메시지다. 이민 와서 한 교회를 한결같이 섬기며 신앙생활을 이어가는 그 꾸준함, 그게 실력이다. 힘들고 때로는 귀찮아도 새벽예배를 위해 교회당으로 향하는 그 꾸준함, 그게 실력이다. 세속주의, 물질주의, 쾌락주의, 별의별 사상과 주장이 물밀 듯 밀려와도 “나는 예수 없이는 살 수 없다”고 고백하는 그 꾸준함, 그게 실력이다. 믿음의 실력이다.

 금년에도 한결같이 떨어지는 물방울이 되어 보자.


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 06 Feb 2026 20:52:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)사망의 대표권 영생의 대표권 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14188 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 내가 목회했던 브라질은 지금 더운 여름입니다. 그리고 한국 사람들이 주로 사업하는 옷 장사는 도매업이라 12원 중순이 되면 장사가 끝나고 새해 카니발 축제 지나고 다시 시작하는 관계로 이때 외국 여행을 많이 하기 때문에 요새 브라질에서 온 사람들을 많이 만나고 있습니다. 지난주에도 몇 사람과 모여 이야기를 나누던 중 내가 이장로님에게 "어떻게 작년 장사는 잘 끝내셨나요?" 하자 장로님이 "목사님 이제 장사 접었습니다. 경기가 너무 안 좋아 더 이상 장사 할 수가 없어요"하며 "우리야 그동안 벌어놓은 돈이 있어 살겠지만 오랫동안 일한 종업원들이 안 되었어요. 주인이 장사를 못해 직장을 잃었으니 미안할 뿐입니다" 하며 안타까워하였습니다. 나는 이장로님의 말을 들으며 대표권을 생각했습니다.

 한때 잘 나가던 기업들이 사장 한 사람이 잘못 운영함으로 문을 닫게 되고 종업원들이 하루아침에 직장을 잃어버립니다. 그럼 그 사람들은 누가 구제합니까, 법원에 가서 고소를 합니까. 봉급 달라고 할 수 있습니까. 이와 같이 대표권은 사람을 살리기도 하고 죽이기도합니다. 지금 베네수엘라 사태를 보면서 우리는 나라의 대표인 대통령이 나라와 국민을 살리기도 하고 죽이기도 할 수 있다는 것을 보게 됩니다.

 그런데 이 대표권은 성경에서도 사망과 생명의 길이 된다는 사실입니다. 로마서 5장 12절에서 "이러므로 한사람(아담)으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라" 하신 말씀이 바로 인류의 조상인 아담의 사망의 대표권입니다. 사람들은 이 일이 너무 불공평하다는 것입니다. 내가 알지도, 듣지도, 하지도 않은 죄 때문에 죄인이 되고 죽게 되는 것은 너무 불공평하다고 항의하고 있습니다. 그럼 하나님이 우리의 불평을 들으시고 “이놈! 내가 만든 법이니 아무 소리 하지마!” 하십니까? 아닙니다. 오히려 하나님의 사랑과 은혜로 예수님을 구원의 대표로 보내주셨습니다.

 로마서 5장 17절에서 "한 사람(아담)의 범죄를 인하여 사망이 그 한사람으로 말미암아 왕 노릇(사망의 대표권)하였은 즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자 들이 한 분 예수그리스도(생명의 대표권)로 말미암아 생명 안에서 왕 노릇 하리로다" 하십니다. 그래서 로마서 5장 21절에서 "우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이니라" 하십니다. 할렐루야!

 이제 우리가 해야 할 일은 딱 한 가지입니다. 믿음의 행함입니다. 100% 예수를 믿음으로 우리 마음을 꽉 채워야 합니다. 만일 우리 마음에 90% 믿음이 있다면 나머지 10%는 의심이 들어옵니다. 사랑하는 성도님들! 2026년은 꼭 "예수님은 내 생명의 대표이시고, 예수님은 내 가정의 대표이시고, 예수님은 내 기업의 대표이십니다"하는 말을 숨을 쉬듯이 하시기 바랍니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(스케치북 / 재간둥이)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 30 Jan 2026 02:35:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)발을 씻겨 주는 사람 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14180 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 2026년 새해가 시작되었습니다. 얼마 전에 브라질에서 목회할 때 교회를 잘 섬겼던 안수집사들 몇 사람과 만나 식사를 하고 커피를 마시는 자리에서 한 분이 “목사님 내년에 팔십이 되신다면서요?”, “그러네요 71살에 교회 사역 마치고 한국에 온 지 8년이 되었네요. 세월이 너무 빠르네요” 할 때 “목사님 저희도 70 가까이 되었어요”하며 서로들 70이라는 나이가 믿기지 않는 듯한 표정을 짓는 것을 보며 나는 “내가 브라질에 갔을 때 56살이었는데 15년 목회하는 동안 정말 행복하게 지낸 것은 집사님 부부들이 모두 한 마음이 되어 교회를 섬겨 주었기 때문이지요” 했더니 이집사님이 “하나님이 그때 교회를 부흥시켜 주시며 평안하게 해 주셨지요” 하자 다른 집사님이 “목사님 우리가 한마음이 된 때가 집사 안수받을 때였습니다. 그때 우리가 안수받은 후 세족식을 했었지요. 먼저 안수받은 집사님들이 새로 안수받은 우리들 발을 씻겨 주는데 눈물을 참을 수가 없었어요. 그때 목사님이 ‘성경 말씀에 예수님이 제자들의 발을 씻겨 주시면서 내가 너희 발을 씻겼으니 너희도 서로 발을 씻기는 것이 옳으니라 하셨습니다’ 하실 때 정말 예수님의 사랑을 체험하게 되었습니다. 그때 다들 마음이 뜨거웠다고 했습니다. 목사님 기억나세요?”, “그럼요 기억이 생생하지요. 참 성령 충만한 안수식이었지요.” 하자 다른 집사님이 나는 지금도 기억 나는 것은 목사님이 “가족과 성도들이 준 축하하는 꽃다발을 모두 강단에 드려 하나님께 모든 영광을 돌리자고 하여 강단에 드릴 때 마음에 감사가 차올랐습니다.” 하며 모두 좋은 믿음의 추억을 갖게 된 것을 감사하며 헤어졌습니다.

 나는 작년 8월부터 새벽 기도 끝나고 교회 마당을 한 바퀴 돌고 주일에는 일곱 바퀴 돌고 집으로 갔는데 작년 12월 31일 수요일 아침에 마쳤습니다. 내 마음에 교만의 여리고 성을 무너뜨리게 하시려고 하나님 아버지가 고난을 주셨고 또 갑자기 급성 십이지장궤양을 주셔서 10일간 병원에 입원시키시고 7일간 물도 마시지 못하게 하는 강제로 금식을 시키셔서 회개시키시는 사랑의 채찍을 주셨습니다.

 요새 인생은 80부터라는데 내 나이 80이 되었으니 2026년 새해에는 어떻게 살아야 할까 기도하다가 “발을 씻겨 주는 사람”으로 살았으면 좋겠다는 생각이 들었습니다. 마침 금년 교회 표어가 “예수를 깊이 생각하자”라는 말씀이니 발을 씻겨 주려면 내 마음으로는 안 되고 오직 예수님의 마음으로 해야 될 것이니 예수님을 깊이 생각하며 살아야겠다 생각했습니다.

 베드로전서 4장 7절에 “만물의 마지막이 가까이 왔으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라 무엇보다도 뜨겁게 서로 사랑할지니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라 서로 대접하기를 원망 없이 하고 각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기같이 서로 봉사하라”는 말씀이 예수님을 깊이 생각하며 진실한 기도를 감사로 드리며 발을 씻겨 주는 사람이라 생각됩니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(꽃바구니 / 선남선녀)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 23 Jan 2026 06:19:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)골프 캐디와 신앙의 자리 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14176 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 야구 메이저리그에서 쇼헤이 오타니는 자신의 이름을 등에 달고 지난해 또 한 번 MVP가 되었다. 프리미어리그와 월드컵 무대에서 손흥민은 ‘SON’이라는 이름을 전 세계가 알아보게 만들었다. NBA의 르브론 제임스 역시 이름 자체가 하나의 브랜드가 되었다. 타이거 우즈도 마찬가지다. 이처럼 현대 스포츠는 이름을 드러내는 시대다. 이름이 곧 정체성이고, 시장 가치이며, 영향력이다. 그런 흐름에서 유독 비켜서 있는 종목이 있다. 바로 골프다.

 2026년 골프(PGA) 시즌이 하와이에서 개막되었다. 매년 처음 열리는 ‘소니 오픈’에서 미국의 크리스 카터랍 선수가 우승 트로피를 들어 올렸다. 골프 시즌이 시작되면 나는 종종 골프 채널 앞에 죽치고 앉아 있게 된다. 로리 맥길로이나 스카티 쉐플러의 플레이를 보고 있으면 괜히 기분이 좋아진다. 이런 모습이 못 마땅한 지, 아내는 TV 앞에 오래 앉아 있으면 대장암에 걸린다고 협박하곤 한다. 너무 TV에 매달리지 말라는 충고겠지만 그냥 공갈 협박 쯤으로 뭉개고 오늘도 골프 채널을 켠다.

 다 아시다시피 골프 선수들은 등에 이름을 달지 않는다. 대신 캐디가 선수의 이름을 달고 코스를 함께 걷는다. 이 기묘한 장면은 단순한 전통을 넘어, 깊은 상징성을 품고 있다.

 골프에서 캐디는 분명 조연이다. 샷을 치지 않고, 스코어카드에 이름도 남기지 않는다. 그러나 그는 선수의 이름을 가장 크게 드러내며 걷는다. “나는 주인공이 아니다. 이 사람이 주연이다.” 캐디의 등에 적힌 이름은 자기 이름이 아니라 선수의 이름이다.

 캐디의 존재 이유는 자신을 알리는 데 있지 않고, 주연을 돋보이게 하는 데 있다. 아이러니하게도, 이 조연의 태도가 골프라는 스포츠의 품위를 지켜왔다고 해도 과언이 아닐 것이다.

 골프를 ‘신사의 스포츠’라고 말한다. 골프 선수는 이름을 달지 않지만, 그 누구보다 자신의 플레이에 책임을 진다. 심판이 없는 유일한 스포츠다. 심판이 없어도 스스로 벌타를 선언하고, 관중의 환호보다 매너로 평가받는다. 이름을 드러내지 않는다는 것은 자신을 숨긴다는 뜻이 아니다. 오히려 이름보다 본질이 앞선다는 선언일 것이다. 이 점에서 골프는 현대 스포츠 가운데 가장 역설적인 종목이다. 보이지 않음으로 존중받고, 드러내지 않음으로 무게를 얻는 것이다.

 이 장면을 신앙의 눈으로 바라보면, 우리는 자연스럽게 한 질문 앞에 서게 된다.

 “나는 주연인가, 조연인가?” 기독교 신앙의 핵심은 분명하다. 주연은 예수 그리스도이시다. 우리는 그분의 삶을 대신 살아내는 존재가 아니라, 그분의 이름을 세상에 드러내며 걷는 사람들이다.

 세례 요한의 고백은 이를 가장 명확히 말해 준다. “그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라.”  세례 요한은 주연이 될 수 있는 인물이었지만, 기꺼이 조연의 자리를 선택했다. 그는 자신의 이름을 지우고, 예수의 이름을 드러내는 삶을 살았다. 마치 골프 코스를 걷는 캐디처럼 말이다.

 우리는 이름을 드러내는 시대에 살고 있다. 세상은 끊임없이 우리에게 이렇게 말한다. “너의 이름을 알려라.” “너 자신을 증명하라.” “너의 브랜드를 만들어라.” 그러나 신앙은 다른 질문을 던진다. “너는 누구의 이름을 달고 살고 있는가?” “네가 드러내는 것은 너 자신인가, 그리스도인가?” 기독교 신앙은 ‘나를 없애라’는 금욕이 아니라, ‘이름의 방향을 바꾸라’는 초대일 것이다. 나는 조연이지만 무의미하지 않다. 오히려 조연이기에, 주연의 영광이 선명 해 진다.

 캐디는 항상 선수보다 반 걸음 뒤에서 걷는다. 그러나 길을 가장 잘 읽고, 바람을 먼저 느끼며, 클럽을 묵묵히 준비한다. 

 그의 역할은 눈에 띄지 않지만, 없으면 경기는 성립되지 않는다.

 신앙인의 삶도 그렇다. 앞에 나서지 않아도, 주님의 이름을 등에 달고 조용히, 성실히 걷는 삶. 

어쩌면 하나님 나라에서 가장 깊은 존귀함은 이런 자리에서 주어질지도 모른다.

 모두가 이름을 등에 달고 경쟁하는 시대에, 골프 코스 위 캐디의 모습은 묻는다.

“너는 누구의 이름을 드러내며 살고 있는가?” 예수 그리스도가 주연이고, 나는 그분의 이름을 드는 조연으로 살아가는 것- 그것이야 말로 가장 자유롭고, 가장 온전한 신앙의 모습일지 모른다.

 그러나 그것이 과연 쉬운 일인가? 세례 요한처럼 “그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라”는 고백이, 과연 내 인생 가운데 가능하기는 한 걸까? 예수 그리스도가 주연이고, 나는 그분의 이름을 드는 조연으로 살아간다는 것-말은 쉽지만 결코 쉬운 길은 아니다.

 그러나 처음부터 딱 잡아 떼면서 “난 못해요”가 아니라 최선을 다하여 그렇게 살아보자고 다짐은 해보자. 새해가 아닌가? 넘어 지면 다시 일어나면 된다. 그때마다 그분의 손은 분명 우리를 기다리고 계실 것이다.


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 23 Jan 2026 06:16:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)너 온전한 십일조냐? http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14170 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 나는 토요일이 되면 주일에 드릴 헌금을 준비할 때 감사의 내용을 자세히 적어서 드리고 있습니다. 그런데 지난 토요일 저녁에 십일조 감사 내용을 적으면서 “하나님 아버지 모든 것이 하나님이 주신 것입니다. 십일조를 드립니다.” 하자 내 마음에 들리는 음성이 “너 온전한 십일조냐?” 하시는 것입니다. 나는 “그럼요! 저는 돈이 생기면 제일 먼저 십일조를 구별하여 드리는 거 아시잖아요.” 대답하면서 “왜 이런 생각이 들지?” 하였습니다. 다음 날 아침 새벽 기도 시간에 하나님 아버지께 “왜 온전한 십일조를 하냐고 물으셨나요?” 하며 물었을 때 내 마음을 탁! 치면서 “돈만 십일조냐? 네가 받은 선물들은 돈이 아니냐? 너 이번에 병원 입원비가 많이 나왔는데 너는 아주 조금 내지 않았느냐 나머지 입원비는 누가 준 것이냐?” 하셔서 놀랐습니다.

 내가 돈이 들어왔을 때 십일조를 먼저 구별하여 드리는 이유는 십일조를 안 드리고 그 돈을 썼을 때 하나님이 꼭 그 돈을 잃어버리게 하는 체험을 했기 때문입니다. 한국에서 젊은 시절 버스 안에서 쓰리꾼에게 돈을 털렸고 한번을 건설회사에서 강사료를 받고는 화장실에 가서 얼마 주었나 하며 봉투에서 돈을 꺼내 세어 보고는 창가 앞에 놓았는데 그 순간 바람이 확 불면서 조금 열린 창 사이로 돈이 빨려 들어가듯이 나가 공중에서 춤을 추며 날아가는 모습을 보며 안타까워했습니다. 이 돈 액수들이 바로 십일조 떼어먹은 돈인 것입니다. 

 또 브라질에서 새벽 1시경에 교회에 강도가 들어와 돈 내놓으라고 협박을 하며 사무실을 온통 뒤지면서 십일조와 헌금을 보관한 내 책상 서랍을 뒤질 때 돈을 찾지 못하고 돌아간 것을 보고는 나는 “하나님이 저들의 눈이 돈을 못 보게 하셔서 하나님께 드린 예물을 이렇게 지키시는구나” 하는 일을 체험했습니다.

 마태복음 23장 23절은 예수님께서 십일조에 대한 말씀을 하신 것인데 현대인의 성경에서 “율법학자들과 바리새파 사람들아, 너희 위선자들에게 불행이 닥칠 것이다, 너희는 박하와 회향과 근채의 십일조는 바치면서 율법 가운데 더 중요한 정의와 자비와 믿음은 저버렸다. 그러나 십일조도 바치고 이것도 버리지 말았어야 했다” 하셨습니다. 또 구약 성경의 마지막 책인 말라기 3장 8절에 “사람이 어찌 하나님의 것을 도적질 하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질 하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질 하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라” 하셨습니다.

 나는 하나님 아버지 앞에서 “그동안 제가 하나님의 것을 도적질했습니다. 지금 이시간무터 온전한 십일조를 드리겠습니다. 회개하오니 용서해 주세요” 하였습니다. 정말 하나님 아버지께 물질을 드릴 때 기쁨과 감사로 드리면 먼저 영혼이 잘 되고 육신의 건강과 범사가 잘되고 물질의 궁핍함이 없습니다. 십일조는 나를 물질로 축복하기 위한 약속이십니다(말3:10). 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(단식투쟁 / 공수부대)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 16 Jan 2026 09:55:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)새해, 인생 우선순위부터 체크 하자 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14167 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 새해가 시작될 때마다 우리는 어김없이 다짐을 한다. 흔히 ‘뉴이어즈 레졸루션(New Year’s Resolution)’? 그런데 작심삼일이라고 며칠 못 가 와르르 무너지고 만다. 더 건강하게 살겠다고, 더 열심히 일하겠다고, 더 많은 성취를 이루겠다고 작심은 하지만 그런 다짐들은 현실의 무게에 눌려 흔들리고 만다. 문제는 의지의 부족이 아니라, 어쩌면 인생의 우선순위가 중구난방으로 흩어져 있기 때문일수 있다. 

 지난 12월 케네디 센터 공로상(Kennedy Center Honor) 시상식이 열렸다. CBS-TV에서 방영되었다. 이런 시상식이 있는 줄은 모르다가 채널을 돌리다보니 배우 실버스타 스탤론이 보이지 않는가? 갑자기 채널고정. 눈 여겨 보니 그가 수상자 중 한사람이었다. 실버스타 스탤론하면 ‘램보’나 권투영화 ‘록키’등으로 유명한 배우인 것은 우리가 다 안다. 그런데 그가 이날 수상식에서 한 말이 그 영화의 흥행 대박을 뺨치는 ‘걸작 간증’이었다. “나는 늘 하나님을 제일 위에 두고, 가정을 두 번 째에, 그리고 나 자신과 성공은 세 번째 자리에 두면서 살아왔다.” 아, 얼마나 근사한 고백인가? 

 화려한 명성과 성공의 상징처럼 여겨지는 이 배우의 고백은, 어쩌면 오늘을 살아가는 우리 모두에게 던지는 질문처럼 들린다. 우리는 과연 무엇을 삶의 첫 자리에 두고 한 해를 시작하고 있는가? 하나님을 제일 우선에 둔다는 말은, 사실 신앙적 언어로는 익숙하지만 실제 삶에서는 가장 어려운 결단이다. 단지 예배를 빠지지 않는다는 의미를 넘어 내 계획보다 하나님의 뜻을 먼저 묻고, 내 계산보다 하나님의 섭리를 신뢰하며, 내 감정보다 하나님의 말씀을 기준으로 삼는 삶의 태도를 말하는 것이다. 새해를 시작하며 우리가 먼저 세워야 할 것은 더 치밀한 인생 설계도가 아니라, 사실은 하나님 앞에서 더 겸손해지는 자리를 찾는 일이 우선이 되어야 한다. 불확실성과 불안이 가득한 시대일수록, 내 인생의 주도권을 내가 쥐고 있다는 착각을 내려놓아야 한다. “주님, 제가 가야 할 길을 인도하여 주옵소서”라고 고백할 수 있는 용기가 필요하다. 실버스타 스탤론의 인생 두번째 우선순위는 가정이라고 했다. 가정은 성공의 결과가 아니다. 성공보다 먼저 지켜야 할 사명이다. 우리는 종종 가정을 ‘나중에 돌볼 영역’으로 밀어놓는다. 목표를 이루거나 형편이 나아지면 그때 돌아보겠다는 식으로 밀려난다. 

 오래전 일이긴 하지만 내가 개척교회를 하면서 ‘번 아웃’이 되었을 때 가정이 아니었으면  엘리야도 저리 가라 할 정도였을 것이다. 죽도밥도 아닌 인생이 될 뻔했다. 좌절과 실패감 때문에 교회고 뭐고 어딘가로 숨고 싶었다. 그때 가정은 나에게 ‘로뎀나무 아래’가 되었다. 그래서 살아났다. 후배 목회자들에게 새해 벽두에 감히 전해주고 싶은 어드바이스가 있다면 이것이다. 목회 성공? 거기에 너무 목매다 보면 그것은 신기루가 되고 만다. 게도 구럭도 챙기는 목회와 가정의 균형 목회. 쪽박 차기 전에 가정의 소중함을 망각해서는 안 된다. 가정은 책무이자 우선순위라는 사실을 명심하자. 그래서 새해를 맞으며 우리가 다시 붙들어야 할 것은 가정의 크기가 아니다. 가정의 평화다. 말 한마디를 아끼고, 경청하는 시간을 늘리고, 함께 기도하는 자리를 회복하는 것, 그 작아 보이는 선택들이 한 해의 분위기를 바꾸고 가정의 회복을 이루어 낼 수 있을 것이다. 그가 세번째 우선순위로 둔 것이 자신의 성공이었다. 성공이 나쁘다는 말이 아니다. 성공을 싫어하는 사람이 있는가?

 가짜일지라도 성공은 매력적이다. 사실 성실한 노력과 열매는 하나님께서 기뻐하시는 삶의 일부일 것이다. 문제는 성공이 첫 번 째나 두 번째 우선순위를 차지할 때 생긴다. 그때 성공은 축복이 아니라 부담이 되고, 기쁨이 아니라 경쟁이 된다. 성공을 세 번째 자리에 둔다는 것은, 성공을 삶의 주인이 아니라 도구로 놓는 일이다. 하나님과 가정의 질서 안에서 이루어진 성공은 사람을 살리고, 공동체를 세운다. 반대로 그 질서를 무너뜨린 성공은 결국 우리 자신을 소진시킬 수 있다.  

 실베스터 스탤론은 산전수전, 공중전까지 다 거친 배우다. 가난으로 인해 병원이 아닌 열악한 보건시설에서 태어나는 바람에 눈꺼풀이 처진 채 태어나는 불행을 겪었고, 구안와사를 앓으며 얼굴이 비뚤어지는 고통도 경험했다. 그런 악조건을 극복하고 성공한 배우로 우뚝 서게 한 영화가 바로 ‘록키’다. 

 꿈을 향해 달려가는 이들을 위한 권투 인생 영화 ‘록키’는 그의 삶과 인생을 리얼하게 담아낸 자서전이라 해도 과언이 아니다. 더구나 악을 통쾌하게 응징하는 액션 영화 속 그의 카리스마 넘치는 마초맨 이미지 때문에, ‘팍스 아메리카나’를 상징하는 배우라며 미국인들은 그에게 열광했다. 하나님, 가정, 그리고 꼴지 자리에 나 자신을 두고 살아왔다는 이 노배우의 고백이 새해를 맞는 우리의 고백이 되어야 할 것 같지 않은가? 해피 뉴 이어!!


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 16 Jan 2026 09:50:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)나 예수 믿는 사람입니다 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14163 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 일제시대 때 우리나라 기독교인의 한 모습입니다. 어느 날 예수 믿는 사람이 전차를 타고 자리에 앉자 전차 운전기사가 “손님 차비 내셔야지요” 할 때 기독교인이 “나 예수 믿는 사람입니다” 하자 전차 운전기사가 “죄송합니다. 제가 못 본 것 같습니다” 하였고 전차 안에 있던 사람들은 이들의 소리를 듣고 머리를 끄덕이며 조용히 했습니다. 또 다른 이야기는 일제시대 때 일본 순사들이 독립운동하는 사람들을 잡을 때 주로 교회와 교회 성도들을 감시하였습니다. 지금은 어떻습니까? 아마 버스 타고 카드를 찍었는데 운전기사가 “카드 찍으셔야지요” 할 때 과연 “나 예수 믿는 사람입니다”하면 어떻게 반응할까요? “당신 정신병자요? 무슨 동문서답이요? 버스비하고 예수와 무슨 상관이요? 돈 내세요!” 하며 실랑이를 할 것이고 버스 승객들도 운전기사 말에 동감할 것입니다. 몇 년 전에 내가 미국에서 목회할 때 교회를 열심히 헌신한 문만석(형석)장로님 부부가 한국 여행을 와서 만났습니다. 부인이신 문형석 권사님은 암으로 네 번이나 수술을 했는데도 예수님의 은혜로 아주 건강하게 지내고 있던 분인데 한국에서 만났을 때 한쪽 팔을 쓰지 못했습니다. 그 이유는 병원에서 암 수술을 하고 링거 주사를 맞았는데 혈관주사를 잘못 놓아 혈관에 들어간게 아니라 다른 피부로 들어가 발견했을 때는 이미 늦어 팔이 썩게 되어 잘라야 되었습니다. 그런데 장로님이 아내가 마치에서 깨어나서 팔이 없어진 것을 알면 놀라니까 자르지 말고 썩은 부분만 도려내 달라고 하여 겉모습은 팔인데 전혀 쓰지 못하게 되었습니다. 병원 측에서 자기들의 잘못을 인정하였고 고소를 하면 보상하겠다고 했을 때 이분들이 “우리는 예수 믿는 사람입니다. 고소는 안 할 겁니다.” 하여 병원 측에서 모든 치료비를 무상으로 해주었고 앞으로도 이 병으로 후유증이 생기면 다 치료해 주겠다고 했습니다. 그런데 아주 놀라운 일이 생겼습니다. 장로님과 권사님이 큰딸과 병실 밖 베란다에 나와 마주 보이는 포틀랜드의 마훈훗 눈산을 바라보는데 큰 딸이 “엄마 저기 산에 십자가가 나타났어” 할 때 장로님은 그 십자가를 바라보며 주님이 “너희들 잘했다” 하시며 위로하심을 느꼈다고 했습니다.

 나는 이번에 치과에서 이를 두 대 뽑고 독한 약을 써서 급성 십이지장궤양으로 병원에 10일 간 입원해 있으면서 “이런 일이 다른 사람에게 생기면 안되겠구나” 생각되어 의사 소견서를 받아 치과 병원에 전해서 만일 병원에서 실수를 인정하고 보상을 하겠다고 하면 나는 “보상금은 필요 없습니다. 나는 예수 믿는 사람입니다. 꼭 보상하겠다면 밥퍼 목사에게 보내세요” 해야 되겠다 생각하고 마침 실 뽑는 날에 병원에 가서 이야기했더니 병원 책임자가 “선생님이 이를 뽑기 전에 작성한 서류에 약에 이상 반응이 있습니까 하는 질문에 없습니다 에 표시하셔서 우리는 책임이 없습니다”하고 말했습니다. 단단히 벼르고 갔는데 우습게 끝났습니다.

 예수님께서 마태복음 5장 13절에서 15절에 “너희는 세상의 소금이니 그 맛을 잃지 마라 너희는 세상의 빛이니 모든 사람에게 비취느니라” 하시고는 16절에서 “이 같이 너희 빛을 사람 앞에 비치게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라” 하셨습니다. 우리는 세상에서 무슨 일을 하든지 “나 예수 믿는 사람입니다”라는 말을 잊지 마십시다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(구슬치기 / 벼슬아치)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 02 Jan 2026 02:03:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)크리스마스는 귀신이 곡하는 날 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14155 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 벌써 2025년 한 해가 며칠 남지 않았습니다. 나는 예수님이 오신 크리스마스가 12월에 있어 너무 좋습니다. 교회마다 ‘고요한 밤 거룩한 밤’, ‘기쁘다 구주 오셨네’ 하는 찬송이 울려 퍼지고 거리에서는 ‘징글벨, 징글벨, 루돌프 사슴코는’하는 캐롤 송과 구세군 아저씨가 딸랑딸랑 종을 치며 서 있는 옆 빨간 통에 동전을 넣을 때 쨍그랑 하는 소리가 지금도 귓전을 울립니다. 그런데 지금은 거리에서는 캐롤 송이 안 들리고 구세군 아저씨도 잘 안 보이고 하니 겨울이 더 추운 것 같고 마음도 쓸쓸합니다.

 나는 크리스마스 때가 되면 “귀신이 곡하네요”하던 말이 생각납니다. 브라질에서 목회할 때 브라질은 12월이 여름이라 크리스마스 기분이 별로 나지 않아 새로 넓힌 교회당 입구 홀에 큰 크리스마스 트리를 세워 주일학교 아이들이 선생님들과 함께 트리 장식을 만들게 하면 아이들이 예수님 오신 날을 더 기쁘게 맞이하겠구나 생각되어 플라스틱 나무보다 진짜 소나무로 하기로 하고 몇 년 전에 크리스마스 나무를 사온 채집사님에게 전화를 해서 “채집사님 몇 년 전에 크리스마스 트리 나무 사왔지요?”, “네 목사님 왜요?”, “그때 그 소나무보다 큰 나무를 구할 수 있나요? 한 2m 50cm 정도 되는 걸로”, “목사님 그 나무 파는 사람 지금 어디 있는지 몰라요. 그때 정원에 나무 몇 그루 심으려고 회라(시장)에 가서 살 때 교회 트리도 샀는데 그 이후 만나지 못해 연락할 수 없어요 목사님 혹시 애들 아빠한테 물어볼게요. 다른 사람 찾아 보라구요”, “알았습니다. 감사합니다.”하고 전화를 끊고 5분쯤 지나 전화벨이 울려 받자 “목사님 귀신이 곡 할 노릇이에요”, “왜요?”, “아 글쎄 애들 아빠한테 전화하며 물었더니 아빠가 “야 지금 그 사람 우리 집에 왔다.”, “아니 어떻게”, “몰라 그냥 왔대”, “목사님 이거 귀신이 곡 할 일 아니에요? 몇 년 동안 연락이 안 되던 사람이 갑자기 나타났어요. 그리고 마침 김집사가 집에 일이 있어 출근을 안 해 만날 수 있었어요.” 나는 그 소리를 듣는 순간 “그래 예수님이 이 땅에 오셨다는 소식은 귀신이 곡하는 일이구나” 생각되어 몸에 전율이 왔고 하나님이 우리 소리를 듣고 계심을 느껴 감사가 몰려왔습니다.

 마가복음 1장 23절에서 27절에 회당에 더러운 귀신 들린 자가 예수님을 보자 “나사렛 예수여 우리를 멸하러 오신 것 우리는 압니다. 당신은 하나님의 거룩한 자인 것을 압니다” 할 때 예수님이 “잠잠하고 그 사람에게서 나오라” 하시니 귀신이 곡을 하고 나왔습니다.

 그렇습니다. 지금 세계 곳곳에 세워지고 있는 크리스마스트리를 보고 믿는 자들은 하나님께 영광! 아기 예수님께 경배! 라고 외치는데 귀신들은 곡을 하며 비명을 지를 것을 생각하니 어깨춤이 절로 납니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(임기응변 / 혼인신고)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 26 Dec 2025 08:56:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)난생처음 타본 앰블런스 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14147 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 나는 지난 월요일 강남에 있는 치과병원에 가서 아랫니 두 개를 뽑았습니다. 치과의사가 “두 개는 뽑아야겠는데요” 할 때 나는 “우선 한 개만 뽑아 주세요”하고 집에 와서 생각하니 한 번에 같이 뽑는 것이 좋을 것 같아 새벽예배 후 기도 시간에 의사 말대로 한 개를 마저 뽑기로 결심하고 다음 날 다시 가서 한대를 더 뽑았습니다. 그런데 다른 치과와 달리 주사를 두 대나 맞고 약도 주었는데 밥을 먹고 약을 먹은 후 소화가 안 되고 약이 독했는지 밤새도록 괴로웠습니다. 치과에 가서 “어제 약이 너무 독했는지 밤새 괴로웠습니다” 하자 의사가 다른 약한 약으로 바꿔준다고 했습니다. 그런데 이번에도 주사를 두 대 놓길래 간호사에게 “어제 두 대 맞았는데 오늘 또 두 대를 맞아요?” 했습니다.

 집으로 와서 저녁 밥을 먹고 약을 먹고 난 후 갑자기 몸이 나른해져서 수요 예배도 못 가고 누웠는데 11시 경쯤 화장실에 가서 변을 본 후 물을 내리려고 변기를 보며 깜짝 놀랐습니다. 대변이 마치 까만 먹물 같았습니다. 그 후 계속 네 번을 먹물만 쏟아 냈고 어지럽고 서 있기도 힘들어서 나는 이건 심상치가 않다고 느껴서 아내를 깨워 난생처음 119를 불렀는데 5분도 안 돼서 구급대원 3명이 도착했습니다. 아파트 바로 앞에 119강일 소방서가 있기 때문입니다. 구급대원이 “가까운 00병원이 있고 보훈병원이 있습니다. 어디로 가실까요”하여 “보훈병원으로 가주세요. 감사합니다. 이 시간에 수고해 주셔서” “저희가 늘 하는 일인데요” 이렇게 하여 난생처음 앰블런스를 타고 병원 응급실에 들어갔고 난생처음 입원까지 하게 되었습니다.

 나는 이번 일을 통하여 다시 한번 죄인에게 베푸시는 측량 할 수 없는 아버지의 사랑과 징계를 깨달았고 나를 겸손케 하시는 축복을 받았습니다. 나는 성도들에게 “그동안 나는 아파서 새벽기도 안 한 적이 한 번도 없고 내가 맡은 목요일 실버 사역을 못 한 적이 없이 건강하다”고 자랑하는 교만을 떨었습니다. 응급실과 입원실에서 제일 많이 들은 소리가 간호사들이 여기저기서 다정스럽게 아버님, 어머님 하며 아프다고 괴성 지르는 환자들을 마치 어머니가 아픈 아이를 돌보는 것 같은 마음이 느껴져서 “나는 목사로서 그동안 성도들에게 이런 마음을 가졌는가” 회개하며 감사했습니다.

 그리고 정말 건강이 얼마나 중요한지 깊이 깨닫고 앞으로 음식 탐욕을 절제하려고 결심했습니다. 무엇보다 몸이 아프니까 믿음 생활, 기도 생활을 제대로 할 수 없는 것이 제일 안타깝고 하나님 아버지께 미안했습니다. 또한 나 때문에 아내가 고생은 하지만 너무 감사하고 큰 위로가 되었습니다.

 나는 치료비 입원비가 꽤 나오겠다, 그러나 돈 내고 좋은 경험했고 하나님께 더욱 감사드리자 했는데 원무부에서 “독립 유공자 후손이시고 의료급여 1종 이시라 한 푼 안 내셔도 됩니다”하는 말에 다시 한번 하나님과 할아버지께 감사드렸습니다.

 잠언 22장 4절 말씀 “겸손과 여호와를 경외 함의 보응은 재물과 영광과 생명이니라” 하신 말씀대로 해 주셨습니다. 감사합니다. 아멘. 

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(교통순경 / 탄수화물)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 19 Dec 2025 07:35:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)‘은평 천사원’과 조규환 장로님 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14143 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 한국에서 조규환 장로님이 별세했다는 뉴스를 읽었다. 한국 ‘사회복지의 선구자’라고 존경받는 분이었다. 옛날 ‘은평 천사원’하면 모르는 사람이 없었다. 그 고아원을 세워 고아들을 친자식들과 함께 키우며 ‘고아들의 아버지’로 평생을 사신 분이다.

 1971년 감신대학교에 입학한 나는 반정부 데모꾼들과 어울려 다니다가 금방 이게 아니다 싶어 발을 뺐다. 그러나 가슴은 뛰고 있었다. 당시 은평구 구산동에는 결핵환자와 가족들이 판자집에 의지해서 사는 빈민촌이 있었고 그 빈민촌 한 가운데 ‘실로암교회’가 있었다. 그리고 거기서 몇 발자국 거리에 은평천사원이 있었다. 나의 영적 멘토였던 김종순 목사님이 신학교를 졸업하자 마자 그 결핵환자들을 위해 세워진 실로암교회를 자청하여 들어가는 걸 보고 나는 놀랐다. 나도 따라 나섰다. 열명 정도 결핵환자나 가족들이 모이는 교회에 중고등부는 3~4명이었다. 나는 그들을 맡는 교육 전도사였다. 교회당 추녀 밑에 널판지를 세워서 눈비를 가린다고 지어 놓은 게 목사관이었다. 목사도 가난뱅이, 교인도 가난뱅이에다 결핵환자들, 버림받은 사회의 음지였다. 우선 그 동네에 들어서면 이상한 냄새 때문에 숨이 막히곤 했다. 가난과 질병이 신음하고 있는 곳이었다. 그 교회를 드나들면서 학교에도 가지 않고 떠도는 아이들을 보았다. 중학교에 갈 돈도, 의욕도 없는데다 부모의 관심밖으로 버려진 아이들이었다. 할 일 없이 그냥 거리에 떠도는 아이들. 나는 이들에게 배움의 기회를 주어야 한다고 생각했다. 그래서 결핵환자촌에서 방황하고 있는 청소년을 끌어 모아 야학을 시작했다. 그리고 찾아간 것이 천사원의 조규환 장로였다. 그는 단칼에 교실을 내 줄 테니 시작해 보라고 했다.

 그때 나와 의기 투합되어 함께 야학선생님으로 헌신한 신학생들이 채재관, 유승훈, 김태환, 김흥욱 등이었다. 지금은 다 은퇴목사가 되었고 유승훈 목사는 이미 고인이 되었다. 가가호호를 방문하여 아이들을 끌어 모아 20여명이 되었다. 그럴듯한 야학이었다. 우리 신학생 친구들이 매일 한 명씩 돌아가며 수학, 영어, 사회 등을 가르쳤다. 그러나 천사원에서 시작된 이 야학은 6개월을넘기지 못했다. 정규 학교도 아닌지라 아이들 편에선 희망도 없어 보였고 무엇보다 배움의 의욕이 없는 게 문제였다. 선생님들에게도 문제가 터지기 시작했다. 공부하면서 매일 버스를 두번씩 갈아타고 구산동에 드나 드는 게 쉬운 일이 아니었다. 우리들의 모습에 감동을 받은 당시 구약학 교수였던 민영진 박사님이 축구 공 2개를 사 들고 우리를 격려 방문해 주셨건만 그것도 큰 약발이 되지 못했다.

 그 후 나는 신학교를 졸업하고 CBS 경찰기자가 되어 종로 경찰서를 출입할 때였다. 경찰 기자는 원래 새벽에 경찰서 형사과를 뒤지고 다니면서 사건사고를 챙겨야 하기에 꼭두 새벽에 경찰서를 쳐들어(?)가야 하는 직업이었다. 어느 날 새벽 형사과에 들어서니 낯익은 조규환 장로님이 구석에서 졸고 있지 않은가? “장로님, 웬 일이세요?” 알고 보니 고아원에서 장성하여 사회로 나간 아이가 사고를 쳐서 체포되었고 그 오갈 데 없는 아이는 장로님을 보호자라고 적어 넣는 바람에 끌려온 것이었다. 한잠도 못 자고 유치장 옆에서 조서를 쓰기위해 밤을 새운 ‘고아원 아버지!’ 나는 그날 새벽 그 경찰서에서 “저 분이 바로 예수가 아닐까?”라고 생각했다. 그렇게 경찰서에 끌려 다니는 게 일과 중의 하나라고 했다. 그가 가는 길이 너무 감동적이라 경찰서 밖에 나와 눈시울이 적셔오는 걸 참느라고 애쓴 적이 있다.

 그리고 나는 곧 이민길에 올랐다. 그렇게 오래전 헤어진 그 고아원 아버지가 돌아가셨다는 소식을 들은 것이다. 하나님이 인간의 몸으로 오신 예수님은 베들레헴 마구간을 선택하여 이 땅에 오셨다. 1970년대 서울의 가장 낮은 ‘베들레헴 마구간’은 구산동의 실로암 교회요, 그 건너편 은평 천사원이라고 나는 생각한다.

 실로암 교회를 목회하던 김종순 목사님은 은퇴 후 여전히 나의 멘토로 살아 계시다. 그리고 또 한 분 천사원의 고아원 아버지, 조규환 장로님은 지난주 하나님의 부르심을 받으신 것이다. 천사원은 현재 ‘엔젤스 헤이븐’으로 이름을 바꿨다고 한다. 정말 ‘천사들의 안식처’에서 이제는 영원한 안식을 누리시길 빈다.   

 예수님처럼 살아보려고 애쓰시던 한국교계의 큰 별들이 이렇게 하나, 둘 우리들의 시야에서 사라지고 있다.  


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 19 Dec 2025 07:22:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)하나님의 개런티냐 사람의 개런티냐 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14133 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 미국이나 브라질에서 사는 여러 나라 민족 중 일본 사람들을 미국에서는 개런티 한 사람이라 부르고 브라질에서는 가란찌 한 사람이라 부릅니다. 이 두 말은 모두 같은 말로 신용할 수 있는 사람들이라는 뜻입니다. 미국에서 목회할 때 브라질에서 미주 종회가 열려 참석하고 리우데자네이루에 있는 예수님 상을 본 후 2016년 하계 올림픽을 치른 세계적인 축구 경기장인 마라카낭 경기장을 보러 갔었는데 브라질 여고생들이 우리를 보고는 일제히 일어나서 공손히 머리를 숙이면서 일본 말로 “아리가또 고자이마스(감사합니다)” 할 때 우리 일행이 “우리는 한국 사람입니다”하며 알려 주었지만 기분이 묘했습니다. 한번은 브라질에서 교회 옆 건물을 사서 등기를 하기 위해 데찌오라는 일본 변호사 사무실에 갔습니다. 그런데 놀란 것은 그의 방 사면으로 한국말로 된 감사패가 걸려 있었습니다. 모두 교회 이름으로 보낸 감사패였습니다. 왜 한국 변호사는 없나 했더니 이민 역사가 일본보다 짧아 한국 변호사들이 없어 한국 교회들이 이렇게 일본 변호사에게 일을 맡겼기 때문이고 감사패를 보낸 이유는 이분이 젊은 시절 변호사를 시작할 때 한국교회와 성도들이 건물을 살 때마다 이분에게 일을 맡겨 돈을 많이 벌게 되어 감사의 마음으로 한국교회가 건물을 사서 등기할 때는 돈을 안 받고 해주었기 때문이랍니다. 그런데 이분이 예수님을 믿지 않습니다. 아주 착하고 정직하게 사는 사람인데 그동안 몇 번 만날 때마다 예수님을 전해도 조용히 미소 만 짓고는 받아들이지 않았습니다. 나는 이렇게 미국이나 브라질에서 사는 일본 사람들은 대부분 성실하고, 정직하고, 친절한 사람들인데 예수님을 안 받아들이는 보습을 보면서 “구원은 하나님의 선택이구나”하는 믿음이 들어왔습니다.

 그럼 일본사람들이 신을 안 믿는가요? 아닙니다. 아마 세계에서 신이 제일 많은 나라가 일본일 것입니다. 신처럼 받드는 야스쿠니 신사가 있고 800만 신이 존재한다는 우상의 땅으로 많은 일본 사람들이 두세 개의 신을 믿는 사람도 많다고 합니다. 김진홍 목사님이 일본에 가서 주일에 말씀을 전하고 점심 먹는 자리에서 그 교회 청년회장이 김목사님에게 “센세이(목사) 저는 오후에는 불교사찰에 갑니다” 하여 목사님이 “아니 왜 여기저기 다녀요”하자 그 청년이 “몇 군데 다녀야지 나중에 좋게 될 것 아닙니까” 했다고 합니다. 그래서 일본 사람들은 하나님을 유일신으로 믿지 않고 200만 개 카미사마(신) 중에 하나로 믿고 있는 것입니다.

 지난 주일에 일본 도쿄 기독교회 담임목사님이신 배명덕 선교사님이 말씀을 전할 때 일본의 기독교가 하나님을 카미사마(신)로 번역한 것이 큰 실수라고 말했습니다. 맞는 말입니다. 구약 출애굽기 20장 3절에서 6절에 하나님이 “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라 너를 위하여 새긴 우상들을 만들지 말고 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라”하셨습니다.

 지금 일본 나라와 일본 사람들은 하나님을 질투하게 하고 있습니다. 사람들은 “보아라 일본이 얼마나 잘 사느냐”하는데 영이 죽은 것은 잘사는 것이 아닙니다. 선진국에서 유일하게 일본이 미 전도국가입니다. 우리가 애국가를 부를 때에 기독교인만 아니라 불교 스님도, 유교를 믿는 사람도 모두 “하나님이 보우하사 우리나라 만세”라고 부릅니다. 이런 축복된 나라가 바로 대한민국임을 알고 우리 후손들에게 유일하신 하나님, 예수님, 성령님의 이름을 유산으로 남겨주어 하나님이 개런티(신용)하는 민족이 되십시다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(동네방네 / 피부관리)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 12 Dec 2025 08:49:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)이 또한 지나가고 새것이 되리라 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14123 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 유대교의 경전인 탈무드에 이런 이야기가 나옵니다. 하루는 다윗왕이 세공업자를 불러 “아름다운 반지를 만들되 내가 전쟁에서 큰 승리를 거둘 때 교만하지 않게 그리고 내가 큰 절망과 슬픔에 빠질 때 결코 좌절하지 않고 용기를 갖게 하는 글귀를 새겨 넣어라”고 했습니다. 왕의 명령을 받은 세공업자는 깊은 생각을 하다가 “이 또한 지나가리라”는 글을 반지에 새겨 다윗왕에게 드리자 왕이 반지와 글을 보며 크게 기뻐하였고 다윗왕은 이 글처럼 전쟁에서 승리할 때마다 “하나님이 이기게 하셨다”라고 외치며 겸손하게 지냈고 환난과 죽음 앞에서는 “하나님께 엎드려 회개하며” 이겨나갔습니다.

 평생을 믿음으로 산 권사님에게 사람들이 “어떻게 믿음을 잘 지키며 사셨는가요”하고 묻자 권사님이 “내가 일찍 남편을 먼저 보내고 직장에서 해고 되고 앞이 캄캄할 때 전도서 3장 1절 “천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니”하신 말씀과 고린도후서 5장 17절 “그런즉 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다”하신 두 말씀이 나를 찾아오셨습니다.

 내가 직장에서 해고되어 두려움이 올 때 내 마음에 “그래 지금은 내가 이 회사를 퇴직할 때지 그리고 하나님 말씀에 이전 것은 지나간다고 하셨고 보라 새것이 되었다고 하셨으니 다른 길을 주실거야”하며 믿음을 가졌습니다. 또 중병이 걸렸을 때도 “지금은 내가 병이 걸릴 때이군 그러나 이것도 지나가고 새것이 될 거야” 하며 열심히 병이 낫기를 기도하며 감사하며 살았다”라고 했습니다.

 맞습니다. 나도 늦은 나이에 목사가 된 것이 다 하나님의 때에 저를 목사로 만드셨습니다. 나는 참 교만한 사람이었고 지금도 교만합니다. 하나님이 교회를 시작하게 해주시고 부흥시켜 주시자 주위 사람들이 “목사님이 일찍 목회하셨으면 잘하셨을 것 같아요. 한국에서 목회하셨으면 크게 부흥하셨을 것 같아요”하는 말에 취해 정말 그런 줄 알고 “왜 내가 이렇게 허송세월을 보냈지 하며 후회할 때 하나님 아버지가 마음에 생생하게 “야! 교만 떨지 말라 네가 젊었을 때 목사 되었다면 교회도 망하고 너도 망했다. 너는 항상 폼생 폼사 아니냐 그래도 내가 네 조상 할아버지를 생각해서 너를 이렇게 저렇게 훈련시켜 때가 되어 목사 시키고 잘 마치게 해 준 것 네가 아느냐” 하셨습니다. 

 지금도 내 이름을 부르시며 “겸손하면 산다”라고 하십니다. 지난주에 열렸던 대광 음악회에서 주영훈 집사가 간증하고 노래한 “거기 있었다” 가사처럼 ‘너 홀로 있을 때 그때 나 거기 있었다 / 또 너 목 놓아 울 때 그때도 거기 있었다 / 너 겨우 버틴 오늘 난 또 여기에 있다 / 너의 간절한 기도 모두 듣고 있었다... 나 다시 올 때에 거기 있어 다오 그날 크게 두 팔 벌려 기쁨의 눈물로 반갑게 나를 맞이해다오’

 이와 같이 우리가 믿음으로 살아갈 때 하나님은 다 보시고, 듣고, 하나님 때에 이루시고 새것으로 만들어 주심을 믿고 오직 감사와 영광을 올려 드립시다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(남녀노소 / 자선사업)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Thu, 04 Dec 2025 23:09:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)러시아 정교회도 예수 믿는 거 맞아? http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14119 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 러시아와 우크라이나 전쟁의 피로감이 점점 급상승하고 있다. 미국의 루비오 국무장관이  우크라이나 지도부를 만나 지난주 플로리다에서 회담을 가졌다고 한다. 전쟁을 끝내려는 노력들이 국제사회와 전쟁당사국인 우크라이나와 러시아, 그리고 트럼프 대통령도 전쟁종식을 대선공약으로 내걸었던 터라 이쯤해서 평화던 종전이던 뭐가 되던 전쟁으로 더 이상은 인명피해가 없어야 된다는 기본적인 발상에는 접근하고 있는 것 같다. 그런데 알려진 바로는 그 평화중재안에는 우크라이나 EU가입 반대, 우크라이나 영토일부 포기, 우크라이나의 군대규모 축소 등 러시아 입맛대로 평화협정을 짜보려고 하니 그게 성사가 되겠는가?

 이런 와중에 러시아 정교회가 우크라이나 내 잃어버린 영향력을 회복하려 한다는 조항이 논란을 키우고 있다. 한마디로 말하면 러시아의 전쟁과 침략을 축복한 종교지도자가 다시 우크라이나의 영적 지도력 위에 군림하겠다고 슬그머니 평화협정에 숟가락을 얹겠다는 심보인 것 같다.  러시아 정교회엔 키릴 총대주교란 분이 버티고 있다. 이 사람은 푸틴의 ‘푸들’ 같은 존재다. 이 땅에 살고 있는 모든 인류는 푸틴이야 말로 살인독재자에 전범 처벌을 받아 마땅한(바이든 전 대통령이 그렇게 말함) 폭력배란 걸 알고 있다. 그런데 교회 최고 지도자란 분이 그에게 하나님의 축복을 기원했다면 그게 말이 되는 소리인가?

 이유가 있다. 우리가 살고 있는 미국은 정교 분리국가다. 국가와 교회는 분리된 존재다. 러시아는 아니다. 그 나라는 정교일치국가다. 국가는 교회를 보호해주고 그 대신 교회는 국가를 위해 봉사한다. 국가와 교회가 한 몸이다.

 러시아는 소련붕괴 이후 잃어버린 국가 정체성을 회복하기 위해 정교회, 민족주의, 제국적 역사를 묶어 새로운 국가 이데올로기를 만들었다. 푸틴은 이걸 적극 정치에 활용했고 키릴 대 주교는 푸틴의 이 ‘러시아 세계(Russkiy  Mir)’ 개념을 신학적으로 뒷받침하고 나섰다. 이 ‘러시아 세계’ 신학은 러시아와 벨라루스, 우크라이나를 하나의 영적 문명권으로 설정하고 서구의 민주주의, 자유주의, 성소수자 인권 등을 모멸 차게 적대적 가치로 보고 있다. 이들로부터 자기들의 주장을 지키는 걸 영적 의무요, 정교회적 사명으로 포장하고 있는 것이다. 신학자들은 당연히 ‘이단적 민족주의 신학’이라 비판하고 나섰다. 교회는 전쟁을 찬성해서도 안되고 참여해서도 안된다. ‘십자군 전쟁’이 인류에게 그 교훈을 제대로 교육시키지 않았던가?

 생각해 보자. 전통적인 기독교는 결코 전쟁을 축복하거나 침략을 신성시하지 않는다. 동시에 특정 민족이나 국가를 영적으로 우월시하지도 않는다. 이건 복음에 배치되는 일이다.  이는 다른 정교회도(예컨대 그리스정교회 등 다른 동방정교회) 당연히 지지하는 신학의 기준이다.

 그러므로 국제 정교회는 러시아 정교회의 키릴 총대주교를 강하게 비판하고 있고 그를 복음에 대한 배신, 복음의 정치적 도구화라고 비판하고 있다.  500명이 넘는 세계 정교회 신학자들이 ‘러시아 세계’란 신학은 결코 기독교적 근거가 없는 이단이라고 비판하는 연판장을 날린 적도 있다.

 기독교 공동체로 따지면 정교회라고 결코 딴 나라 사람들은 아니다. 정교회도 세계기독교교회협의회(WCC)의 회원 교회 중 하나다. 그리고 예수님의 시체가 장사되어 묻혀 있던 예루살렘 ‘예수님의 무덤교회(성묘교회, Church of the Holy Sepulchre)’를 관할하고 있는 종파가 정교회다.

 그런 정교회가 지역에 따라 독립적인 교회로 운영되고는 있지만 교세로 따지면 개신교, 가톨릭에 이어 세번째로 교세가 크다. 신도수가 대강 3억명이다. 러시아 정교회만  신도수가 약 1억명이다. 러시아에 있는 정교회 숫자도 1만 2천개에 이른다. 이런 정교회가 우리가 보기엔 얼토당토 않게 기독교적 근거가 없는 전쟁 축복 사상에 빠져 있다면 얼마나 통탄스러운 일인가?

 다시 정리해보자. 침략전쟁을 영적 또는 기독교적이라고 포장하는 것은 복음의 훼손이다.

 국가 권력과 폭력을 신성화하고 민족주의를 신학으로 둔갑시키는 건 이단이다. 

 확실하게 말 하건대 복음의 핵심은 평화, 회개, 이웃사랑이다. 기독교적이라는 이름으로 폭력, 전쟁에 축복을 부여하는 것은 윤리적으로도, 또 신학적으로도 정당화될 수 없다. 먼저 전쟁을 일으킨 야만적인 러시아와 약소국의 설움을 안고 협상에 임해야 하는 우크라이나 국민들의 슬픔과 비애를 보면서 그 옛날 우리 조국의 6.25전쟁이 오버랩되어 오지 않는가?

 전쟁이 끝나기를 바라는 마음 간절하지만 이 기회에 우크라이나에 대한 교세를 회복시키려 평화협정문에 끼어들려는 러시아 정교회가 정말 ‘평화의 왕’으로 이 땅에  오신 예수 그리스도의 공동체가 맞기나 한 걸까?  푸틴의 야만적 전쟁행위와 독재권력에 정당성을 부여하면서 어찌 그에게 하나님의 축복을 구할 수 있단 말인가? 다시한번 묻고 싶다. “러시아 정교회도 예수 믿는 거 맞아?”

]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Thu, 04 Dec 2025 23:03:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)내가 너에게 꾸었다 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14112 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 11월 감사의 계절이 찾아왔습니다. 나는 10월 달에 밥퍼목사 최일도 목사님과 봉사자들이 독거노인들에게 매일 같이 밥을 대접하는 곳에 가서 보고 책임자에게 “이렇게 많은 돈이 어디서 어떻게 들어옵니까”하고 물었을 때 그는 “수많은 분들이 만 원씩, 이만 원씩 보내주는 돈으로 지금까지 한 번도 거르지 않고 37년간 계속 해 오고 있다”는 말을 듣고는 “세상에는 선한 사람이 많구나”하며 나도 한달에 만원의 행복을 누리는 일에 참여했습니다.

 그리고 10월 30일 목요일에는 내가 봉사하는 대광교회 실버미니스트리 성도 28명과 함께 경기도 화성시 제부도에 가서 시원한 바다도 보고 해상케이블카도 타보고 장외 감리교회에서 운영하는 손정혜식당에 가서 맛있는 음식도 대접받았습니다. 이렇게 실버분들이 소풍을 갈 때마다 물질로 대접해 주시는 분들이 있어 너무 감사하고 있습니다. 이 식당을 택한 이유는 손정혜권사님이 평생 한푼 두푼 모은 2억 원을 교회에 드려 그 돈으로 식당을 새롭게 꾸며 주일에는 교회 식당으로, 평일에는 관광객을 받아 그 이익금으로 어려운 사람을 돕기 때문입니다. 한 사람의 선한 일이 많은 사람을 행복하게 해줍니다.

 이런 아름다운 실화가 있습니다. 미국 스탠포드 대학에서 공부하던 두 남학생이 학비가 모자라 기도하던 중 지혜를 받아 그 당시 세계적으로 이름을 날리는 폴란드의 피아니스트 파데레프스키 피아노 연주회를 열기로 하고 초청하자 그의 매니저가 출연료 2천 달러를 요구해 수락하고 음악회를 열었는데 수입이 1,600달러밖에 들어오지 않아 파데레프스키에게 가서 사정을 얘기하고 현금 1,600달러와 차용증 400불을 그에게 주자 사정을 다 들은 파데레프스키는 400불 차용증서를 찢어버리고, 1,600달러를 다시 주면서 “그동안 애써서 감사합니다. 이 돈으로 학비에 보태고 남은 돈은 두 사람이 용돈으로 쓰고 그래도 남은 돈이 있으면 나에게 돌려 주시요”라고 말했습니다.

 그로부터 오랜 세월이 흘러 피아니스트 파데레프스키는 폴란드 수상이 되었고 세계 1차대전으로 폴란드는 경제공황으로 국민들이 굶주림과 싸울 때에 수상은 미국의 도움을 구하기로 했는데 먼저 미국으로부터 대량의 무상 원조 식량이 왔습니다. 그래서 수상은 이 일을 감사하기 위해 프랑스를 방문 중이던 미국의 식량 국장인 후버국장을 찾아가 정중히 감사를 할 때 후버국장은 “제가 감사합니다. 수상께서는 기억을 못하시겠지만 제가 스탠포드 대학생일 때 음악회를 열어 수상님을 초청한 학생입니다”하며 서로 기뻐하며 감사했습니다. 후에 후버국장은 미국 31대 대통령이 되었습니다. 미국이 전 세계를 도와준 모든 돈들은 미국 국민들이 10불, 20불씩 낸 돈들입니다. 

 전도서 11장 1절에 “너는 네 식물을 물 위에 던지라 여러 날 후에 도로 찾으리라” 하셨고 잠언 19장 17절에 “가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸어 드리는 것이니 그의 선행을 그에게 갚아 주시리라” 하셨습니다. 또한 히브리서 13장 16절에서는 “오직 선을 행함과 서로 나눠 주기를 잊지 말라 이 같은 제사는 하나님이 기뻐하시느니라” 하셨습니다.

 우리가 교회에서 드리는 예배(제사)만 예배가 아니라 어려운 사람에게 말 한마디 돈 1,000원 나눠주는 일도 하나님이 기억하시고 기쁘게 받으시는 예배(제사)이고 하나님이 “내가 너에게 꾸었다” 하십니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(공사다망 / 총각김치)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 28 Nov 2025 20:15:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)로봇이 세례 받겠다고 나선다면? http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14108 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 지난주 로마 교황청은 “구원은 오직 예수로만 가능하다”며 그동안의 마리아의 공동구속자(co-redeemer) 칭호를 불허한다고 선언했다. 나는 마리아를 두고 이런 신학적 논쟁이 가톨릭 교회에서 존재하는 줄도 몰랐다. 수백년 신학 논쟁에 종지부를 찍는 일이라고 했다. 교황의 권위가 하늘을 찌르는 가톨릭 교회에서 이런 신학적 논쟁이 수백년씩이나? 놀라웠다.

 금년은 니케아 공의회 1700주년이 되는 뜻 깊은 해다. 삼위일체론은 이 니케아 공의회의 산물이다. 이단으로 찍혀 파문을 당한 아리우스파는 성자 예수는 성부에게 종속된 ‘유사한 본질’을 가진 ‘성부의 피조물’에 불과하다는 주장을 폈다. 즉 성부와 성자는 이질적이고 차별적인 존재라고 주장하면서 아타나시우스의 삼위일체론을 부정한 것이다. 한 분의 하나님께서 성부, 성자, 성령의 세 위격(person)으로 존재한다는 것이 삼위일체론이다.

 이것은 반석 같은 우리들의 교리로 군림했고 이 교리를 부정했다가는 현대판 아리우스가 되어 파문을 감내해야 되는 역사를 거쳐왔다. 삼위일체 교리는 황제의 지위보존을 위한 콘스탄니누스의 정치적 계산이 숨어있었다는 점은 인정할지라도 우리는 하나님의 간섭하심을 통해 그 교리가 오늘에 이른 것으로 믿는다.  

 가톨릭교회는 1960년대 제2바티칸공의회를 통해 미사를 신자중심으로 화끈하게 바꿔서 라틴어 대신 자국어를 사용하도록 허용했다. 천지개벽 수준의 쇄신이었다. 현대세계와의 대화를 목표로 가톨릭 교회는 이런 노력을 계속해 왔다. 그런데 이번엔 오랜 동안의 또 하나의 신학적 논쟁에 종지부를 찍었다고 한다. 그러니까 가톨릭교회는 지금까지도 교리적 논쟁을 지속시켜 오고 있고(이게 중요하다) 그 논쟁에서 무엇이 잘못이고 무엇이 진리인지를 바로잡는 힘들고 위험한 영적 노고를 외면하지 않았다는 말이다.  

 그럼 개신교는 어떤가? 16세기 종교개혁을 거쳐 개신교가 탄생은 했건만 그런 신학적이고 교리적인 논쟁은 거의 사장된 것 처럼 보인다. 사실 마틴 루터를 비롯한 중세의 개혁자들이 없었다면 우리는 지금도 마리아도 구원자인지 아니면 예수님 한 분만 구원자인지 헷갈리며 살아왔을 것이다.  

 종교개혁 덕분에 우리는 만인제사장설도 믿고 성찬식에서 떡만 받지 않고 포도주도 받게 되었다. 목사가 결혼할 수 있는 길도 열렸다. 그러나 종교개혁 이후 개신교가 탄생은 했건만 콩가루 집안처럼 흩어져서 따로 놀아온 세월이었다.      

 유아세례도 각 교단마다 따로 논다. 세례와 침례도 다르고 유아세례는 안된다는 데도 있고 줘도 상관없다고 주장하는 교회도 있다. 성찬식도 마찬가지다. 성찬식에서 포도주에 관한 통일된 견해도 두리뭉실이다. 어디는 진짜 포도주, 어느 교회는 그냥 포도 쥬스, 심지어 어느 교회에선 막걸리도 가능하다고 한다. 아예 성찬식 같은 건 별로 중요하지 않다는 성찬 생략형 교회도 있다.  

 성령에 관한 이해도 각지각색이다. 성령께서 병 고치고 기적을 행하시는 기사와 이적의 시대는 사도시대로 끝났다고 주장하는 교회가 있다. 또 성부시대, 성자시대, 성령의 시대로 구분 짓는 교회도 있다. 그러므로 개신교라고 똑같은 게 별로 없다. 

 그러나 이런 신학적 견해차이를 통일하고 바로잡아보려고 어딘가와 충돌하다 가는 자칫 아리우스처럼 이단으로 몰려서 세상말로 ‘작살’나는 경우를 감당할 용기도, 사실은 관심조차도 별로 없다. 오직 목양 일념! 양들을 잘 키위서 교회만 부흥시키면 됐지, 무슨 시답지 않게 신학논쟁? 그냥 지금까지 역사를 통해 갈고 닦아온(?) 기독교 교리로 대만족하면서 하늘나라만 바라보며 살자는 모양새다. 그러나 시대가 그렇게 한가하게 놔주지 않는다.  개신교는 지금 당장 인공지능(AI)에게 내리 받은 설교가 “이게 진짜 설교냐? 아니면 설교 카피냐?”란 윤리적 문제를 어떻게 교통 정리할 지가 이슈로 등장하고 있다. 평신도들은 목사님이 다른 목사님 설교를 베꼈다면  기겁을 하고 그 목사님 내 쫓아야 된다고 연판장을 돌린다. 그럼 AI가 대신 써 준 설교문은 괜찮고?

 지난주 한국의 성결신학대학교에선 ‘로봇의 종교 참여 미래 예측’이란 주제로 미국 녹스칼리지 석좌교수인 로버트 제라시 박사를 초청하여 강연회를 열었다. 인공지능 기술 발전으로 인간과 동등해진 로봇이 마침내 인간 고유의 영역인 종교적 실천까지 추구하게 될 것이라는 주장이 나왔다. 기독교 신학과 교회의 고민이 깊어질 수밖에 없다는 얘기다.

 제라시 박사는 로봇이 세례를 받고 성만찬에 참여하는 시대가 올 것이라고 예측하면서 로봇과의 동료애를 받아들이려 하지 않는 종교는 멸종 위기에 처할 수 있다”고 경고했다. 그리고 “신자들이 가족구성원으로 여기는 로봇에게 세례를 주지 않는다면 그러한 사람들은 새로운 종교 공동체를 찾아 떠날 수 있다”고 예측하기도 했다. 정말 이런 세상이 온다고? 이렇게 세상은 계속 교회를 괴롭히고 있다. 신학적 논쟁은 준비되어 있는가?



]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 28 Nov 2025 20:10:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)밥퍼, 세계속에 K - 나눔의 대명사로! http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14100 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 우리는 지난 월요일 아침 일찍 김종기장로님과 따님과 함께 다일공동체 밥퍼 나눔에 갔다 왔습니다. 내가 형님처럼 사랑으로 교제하는 김종기 장로님이 전화로 “목사님 제가 월요일에 아흔 다섯 살이 되어 미국과 브라질과 한국에 살고 있는 일곱 딸들 부부가 생신 지내시라고 보낸 돈을 밥퍼 나눔의 집에 전해 그들과 함께 식사라도 나누려고 하는데 함께 가서 축복 기도해 주세요. 그곳에서 매일 500여 명씩 밥을 대접한답니다.” 하는 소리에 나는 너무 기뻐 “장로님 참 잘하셨네요. 그렇지 않아도 저도 한번 가보고 싶었는데 아주 잘하셨습니다. 감사합니다.” 하였습니다.

 나는 예전부터 밥퍼목사라 불리는 최일도 목사님에 대해 많이 들어서 가보고 싶었는데 하나님이 좋은 기회를 주셨습니다. 아침 10시쯤 도착해보니 최목사님은 아파서 병원에 치료를 받아 만나지 못하고 그곳에 아침 식사는 끝났고 11시에 시작되는 점심 식사를 준비중에 있었는데 벌써 식탁에는 100여 명의 노인분들이 기다리고 있었습니다.

 점심을 준비하는 동안 김미경 부본부장과 이야기를 나누면서 너무나 가슴이 아팠습니다. 김부본부장은 “목사님, 장로님 이곳에 오시는 어르신들은 거의 혼자 사시는 분들로 80세 이상이 대부분이고 90세 이상 되시는 분들이 70여 분 되십니다. 이분들이 아침에 일어나시면 이곳으로 일찍 오십니다. 집은 다리 펴고 눕지도 못하는 좁은 곳에서 사시고 여름에는 덥고 겨울에는 추우니까 여기로 오십니다. 아침 드시고 기다리시다가 점심 드시고는 또 싸가지고 가시는 분도 있습니다. 집에 아파 누워있는 가족들 준답니다 나는 그의 말을 들으면서 “우리가 가난했던 시절 “보릿고개”라는 말이 지금도 여기 오는 사람들은 매일매일 겪고 있구나” 생각되면서 내가 이렇게 배불리 먹고 사는 것이 부끄럽고 미안한 마음이 들었습니다. 그래도 어떤 분들은 “자기는 비록 가난하지만 공짜로 먹을 수가 없다고”하며 100원짜리 동전 하나를 준답니다. 그래서 동전 넣는 냄비를 입구에 두었는데 그 돈이 2년 동안 400만 원 정도가 되어 그 돈으로 중국에 다일공동체를 시작하여 지금은 11개 나라 22국에서 매일 밥을 나누게 되어 “밥퍼, 세계 속에 K - 나눔”이 되고 있다고 합니다. 그곳에서 가져온 팜플렛에 “만원의 행복”이라는 글에 “재미있는 영화 한 편, 맛있는 점심 한 끼, 분위기 있는 커피 한잔, 만원으로 나 혼자가 아닌 둘이 함께할 수 있는 일은 그리 많지 않습니다. 그러나 만원 한 장으로 나만의 기쁨이 아닌 다른 이에게 행복을 전할 수도 있습니다. 누군가에게 생명을 선물하고 삶을 바꿀 수 있는 희망을 전해주세요. 만원의 행복, 당신도 함께 그 행복을 누릴 수 있습니다. 

 한 사람이 1988년 11월 11일 청량리역에서 라면을 끓여 나눠주기 시작한 일이 37년 동안 매일매일 계속되는 일은 하나님만이 하실 수 있는 기적입니다. 예수님께서 마태복음 10장 42절에서 “누구든지 제자의 이름으로 이 소자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라” 하셨습니다. 세계에 널리 알려진 고아의 아버지 죠지뮬러 목사님 같은 분이 있는 것처럼 한국에도 밥퍼 목사가 있습니다. 나도 만원의 행복자가 되고 싶습니다. 그러나 한편에서는 아파트값 떨어진다고 장소를 옮기라고 소송을 걸고 있다니 너무 마음이 아픕니다. 그들에게 이웃을 도울 수 있는 넓은 마음을 주시라고 기도합니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(반려동물 / 기념사진)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 14 Nov 2025 04:33:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)성령 없이 목사나 해 먹어라 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14090 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난 주일 말씀을 전한 후 성도들로부터 은혜받았다고 감사하다는 인사를 받고 나는 기쁨과 감사의 마음으로 집에 왔는데 아내가 “설교 때에 성경 말씀 많이 외운다고 자랑하는 거 같네요”하는 소리를 듣고 풀이 죽어버리자 내 마음속에 들리는 음성이 “수명아! 아니다. 네 자랑이 아니라 하나님을 자랑한 것이다. 더 많이 하나님 말씀을 마음에 간직하고 전하라”는 위로의 성령님의 소리를 듣고는 다시 마음이 기쁘고, 하나님 말씀을 더 마음에 담기로 하였습니다.

 또 다른 감사는 아내는 내가 목회 사역하는 동안 모든 일에 힘써 도왔는데 말씀을 전한 후에는 야당이 되어 이것 저것 지적하여 때로는 나를 화나게 하지만 그때마다 성령님이 “네가 말씀을 잘 전하기를 원해서 도우미 역할을 하는 것이다” 하시는 말씀도 주셔서 감사하고 있습니다.

 지금은 성령님이 함께하시는 시대입니다. 그래서 악령인 사단은 이 사실을 알고 예수 믿는 사람들이 성령님을 찾지 않게 방해하고 있습니다. 예배 때에 하나님도 부르고 예수님의 이름도 부르지만 성령님은 어쩌다가 찾기도 하고 아예 찾지도 않을 때가 있습니다.

 그럼 성령님은 누구시며 어떻게 오셨습니까? 예수님이 요한복음 14장 16절에서 “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사(성령)를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니” 하셨습니다. 그래서 예수님께서 이 땅에 계실 때 함께 생활하던 제자들에게 “내가 이제 십자가에 죽게 된다”라고 말씀하시자 제자들이 낙심할 때 예수님이 “지금 내가 나를 보내신 이에게로 가는데 너희가 이 말을 듣고 마음에 근심이 가득하구나” 하시면서 “내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사(성령)가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 너희에게로 보내리니(요16:7) 하시고는 요한복음 4장 26절에서 “보혜사(성령) 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라” 하셨습니다.

 우리에게 얼마나 성령님이 내 안에 계시는 것을 믿게 하시려고 예수님이 마태복음 12장 31~32절에서 “그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고 또 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상과 오는 세상에도 사하심을 얻지 못하리라” 하셨습니다. 이렇게 성령 받기를 원하시는 하나님과 예수님이 해주신 선물을 마귀는 못 받게 하려고 합니다. 목사님들에게 심한 욕이 되는 말이 “성령 없이 목사나 해 먹어라”하는 말입니다. 성령님을 믿지 않고 의지하지 않고 목회를 하면 결국 자기에게 맡겨 주신 영혼들을 죽이게 되기 때문입니다. 그래서 예수님이 기뻐하며 내가 기뻐하는 믿음은 오직 성령님만이 해주심을 믿고 성령 충만해야 합니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(바퀴벌레 / 야단법석)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 08 Nov 2025 02:23:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)‘조력자살’을 어떻게 봐야 하나 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14086 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 친구의 강추로 넷플릭스 드라마 ‘은중과 상연’(영문 제목 You and Everything Else)을 보았다. 국민학교 때부터 친구로 지내온 두 여성이 애증의 세월을 지나, 그중 한 명이 말기 암으로 고통받다가 결국 스위스로 가서 조력자살(assisted suicide)을 선택하는 이야기다.

 나는 이 드라마를 통해 처음 ‘블루하우스(Blue House)’라 불리는 스위스의 디그니타스(Dignitas)를 알게 되었다. 건물이 파란색으로 칠해져 그런 별명이 붙었다고 한다. 디그니타스는 스위스 취리히에 있는 비영리 단체로, 회비제로 운영된다. 설립 목적은 “삶을 존엄하게 살고, 죽음도 존엄하게 맞이하도록 돕는 것”이다. 회원이 생애 말기이거나 회복 불가능한 질병 상태일 경우, 의사의 판단과 독립된 의료진의 평가를 거쳐 조력자살을 지원한다. 다시 말해, 자살 지원 서비스다. 다만 신청자는 스스로 생을 마감할 능력과 판단력을 갖추어야 하며, 조력자는 어떤 경제적 이익도 취해서는 안 된다. 이러한 조건 아래에서만 스위스에서는 조력자살이 합법화되어 있다. 취리히는 종교개혁자 츠빙글리가 목회하던 그로스뮌스터 교회가 있는 도시이기도 하다. 그 역사적 도시에 존재하고 있는 디그니타스는 종교적·윤리적 논쟁의 대상이 되어 왔다. 조력자살을 둘러싸고 외국인의 이른바 ‘자살 관광’ 문제, 질병 상태가 말기인지에 대한 기준 논란 등이 계속되고 있다. 디그니타스 통계에 따르면 2024년 한 해에만 280건의 조력자살이 시행되었고, 회원 수는 약 1만4천 명에 이른다. 이 중 90%는 스위스 거주자이지만, 외국인 비율도 점차 늘고 있다고 한다. 디그니타스는 법적·윤리적 요건이 매우 까다롭다고 밝히며, 각국의 법률과 이송 절차, 상담 과정을 반드시 거쳐야 한다고 설명한다. 즉 “살기 힘들어서” 단순히 이용할 수 있는 시설이 아니라는 것이다. 스위스에는 디그니타스 외에도 엑시트(Exit), 라이프서클(Lifecircle), 아타나시오스(Athanasios) 같은 자살 조력 기관이 있는데 대부분은 스위스 거주자에 한해 서비스를 제공하고 있다. 조력자살은 ‘존엄한 죽음을 선택할 권리’와 ‘생명의 절대적 가치’ 사이에서 오랫동안 논쟁을 일으켜 온 주제다. 찬성 측은 인간의 자율성을 존중하고, 회복 불가능한 고통 속에서 죽음이 인도적일 수 있다고 보는 것이다. ‘존엄한 죽음’이란 단순한 생물학적 연장이 아니라, 인간다운 품위를 지키는 윤리적 선택이라는 주장을 편다. 이런 입장은 스위스, 네덜란드, 벨기에, 캐나다 등 일부 나라에서 받아들여지고 있다.

 반면 생명의 절대성을 강조하는 입장은 생명이 하나님의 주권 영역이므로 어떤 이유로도 스스로 끊어서는 안 된다고 본다. 허용 범위가 확대될 경우 사회적 약자나 정신질환자에게 ‘죽음을 선택하라’는 암묵적 압박이 생길 수 있다는 우려도 있다. 이러한 견해는 대부분의 가톨릭교회와 복음주의, 정통 개신교의 입장이다. “여호와께서 주셨으니 여호와께서 거두신다”(욥기 1:21)는 말씀처럼, 생명은 하나님께 속한 것으로 본다. 세계교회협의회(WCC) 역시 “자살 조력은 인간이 생명을 스스로 결정하려는 시도이며, 창조주의 권한을 침해하는 행위”라고 밝히고 있다. 그러나 변화의 조짐도 있다. 성공회나 진보적 개신교단들은 무의미한 연명치료의 중단을 도덕적으로 허용 가능한 선택으로 보고 있다. 하나님이 자비로우신 것처럼, 말기 고통 속의 이웃을 자비로 돕는 것도 신앙의 표현이 될 수 있다는 논리다. 스위스의 가톨릭 신학자 한스 큉은 “하나님이 내게 주신 자유로 나는 삶의 마무리 방식을 신앙 안에서 결정할 수 있다”고 말했다. 그는 조력자살 자체를 찬성하기보다는, 무의미한 연명 강요를 거부할 신앙적 자유를 강조했다.

  ‘상황윤리’의 창시자 조셉 플레처는 “모든 도덕적 판단의 기준은 사랑”이라며, 무의미한 생명 연장은 사랑의 행위가 아니라고 주장했다. 사랑은 단순히 살게 하는 것이 아니라, 인간답게 살고 인간답게 죽도록 돕는 것이라고 보았다. 실존주의 신학자 폴 틸리히 역시 “연명치료로 생명을 붙잡아두려는 행위보다 하나님께 생명을 돌려드리는 신앙적 순종이 더 깊은 믿음일 수 있다”고 했다.

 예수님께서도 “아버지여, 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다”라고 말씀하시며 죽음을 신앙의 행위로 맞으셨다. 신앙의 핵심은 죽음을 피하는 것이 아니라, 죽음 속에서도 하나님을 신뢰하는 것이다. 존엄한 죽음은 믿음의 포기가 아니라 완성이다. 죽음의 순간에도 우리는 ‘자율’과 ‘순종’ 사이에 서 있다. 신앙인은 생명을 포기하는 것이 아니라, 그것을 하나님께 맡겨드리는 것이다.

 만일 고통으로부터의 해방이 하나님께로 돌아감으로써 이루어지는 것이라면, 그것은 신앙 안에서 이룰 수 있는 가장 깊은 순종이라 하지 않겠는가? 내가 본 드라마는 ‘은중’이 조력자살을 선택한 친구 ‘상연’의 재를 바다에 뿌리는 것으로 서서히 막을 내렸다.


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 08 Nov 2025 02:17:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)기도가 간증이다 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14079 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 성경에서 제일 많이 정말 처절하게 기도한 사람이 누구일까 생각해 보면 다윗왕일 것입니다. 다윗의 기도는 시편에 잘 나와 있는데 시편 150편 중에서 지은 사람을 밝힌 시가 100편으로 아삽의 시가 12편, 고라 자손의 시가 11편, 솔로몬의 시가 2편, 에단의 시가 1편, 모세의 시가 1편이고 나머지 73편은 다윗의 시입니다.

 나는 다윗의 시를 읽으면서 기도가 간증임을 알게 되었습니다. 다윗이 그냥 “하나님이 이런 분일 것이다” 하며 생각하여 지은 시가 아니고 또 “누가 하나님은 이렇게 하십니다”하며 말하는 다른 사람의 말도 아닌 자기 삶에서 만난 하나님과 동행하면서 겪은 모든 일을 말한 시가 기도이고 간증인 것입니다. 

 나는 나를 아는 사람들이 “이수명 목사는 어떤 목사입니까?” 하고 물으면 “기도하는 목사”라는 소리를 들었으면 좋겠습니다. 왜냐하면 하나님 아버지가 나에게 주신 축복 중 제일은 구원이시고 그 다음에는 기도하게 하신 것이기 때문입니다. 그래서 사도바울이 “나의 나 된 것은 하나님의 은혜(고전 15:10)”라 말한 것처럼 나는 “나의 나 된 것은 하나님이 내 아버지가 되셔서 기도 선물을 주신 은혜라” 하고 간증하는 것입니다. 내가 꼭 무릎을 꿇고 기도하는 것은 미국신학교에서 공부할 때 너무 힘들어 공부를 포기하려는 마음을 하나님이 아셔서 찬 시멘트 바닥에 엎드려 기도시키신 것이 지금까지 40여 년 동안 계속된 축복의 선물입니다.

 나는 원래 공부하는 체질이 아니라 대학에서도 학점을 다 따지 못해서 6개월을 더 다녀야 했는데 미국에서 영어로 신학 공부를 한다는 것은 거의 불가능한 일이었지만 함께 공부하던 한국 목사님들과 미국 학생들이 도와주었고 심지어 교수분들도 도와주어 졸업을 했습니다. 나는 그때 내 마음에 “하나님이 나를 목사 만들기 위해 애를 쓰시는구나”하는 생각이 들어 십자가 앞에 엎드려 많이 울었습니다.

 내가 지금 마음속에 간직하고 있는 성경 말씀은 대부분 기도하는 중에 받은 말씀들이고 이 말씀들은 지금도 간증의 열매들이 되고 있습니다. 이사야 55장 6~11절에 기도 응답에 대한 놀라운 말씀이 있습니다 “너희는 여호와를 만날만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라/ 악인은 그 길을, 불의한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 긍휼히 여기시리라 우리 하나님께로 나아오라, 그가 널리 용서하시리라, 여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 / 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라 / 비와 눈이 하늘에서 내려서는 다시 그리로 가지 않고 토지를 적시어서 싹이 나게 하며 열매가 맺게 하여 파종하는 자에게 종자를 주며 먹는 자에게 양식을 줌과 같이/ 내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라” 이 말씀과 같이 기도는 하나님을 아버지라 부르기 때문에 복에 복이 되는 것입니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(주식회사 / 만사형통)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 01 Nov 2025 01:16:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)광땅들과 홍싸리 흑싸리들 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14071 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난 추석날 큰아들 내외가 손녀 아기를 데리고 와서 같이 밥을 먹고는 경기도 하남 풍산에 있는 아파트를 찾아갔는데 방문객이 들어가는 입구를 찾지 못해 신호등을 따라 이리저리 돌던 중 갑자기 브라질 대한교회 찬양대 지휘자 김명수 집사(지금은 장로)가 한 말이 생각났습니다. 어느 날 그와 함께 구역 모임을 갔는데 그가 운전을 하면서 “목사님 제가 예전에 기억상실증으로 신호등 빨강, 파랑, 노랑 색깔을 구별할 수 없을 때 하나님이 명수야! 빨간불이다 서라, 명수야! 파란불이다 가라, 오른쪽으로 가라, 왼쪽으로 가라 하셨다는 제 간증 들으셨죠” 하던 말이 생각나면서 그때 하나님이 우리 가운데 해주신 놀라운 일이 생각되어 칼럼에 올려 은혜를 나누고 하나님께 영광을 돌리려 합니다.

 내가 미국에서 목회하다 2002년 브라질 대한교회에 가보니 400여 명 모이던 교회가 여러 번의 분란으로 성도들이 교회를 떠나고 70여 명 남았고 찬양대는 12명인데 지휘자는 기억상실증으로 2년 전에 미국에 치료받으러 가서 성도들이 힘을 잃고 있었습니다. 마침 사택 근처에 아끌리마썽 공원이 있어 아침에 나가 공원을 돌다 한국 여자분들이 쉬고 있는 곳에 가서 “안녕하십니까 저는 이번에 대한교회에 부임한 이수명 목사입니다”하자 “아 그러세요 얘기 들었어요”하자 한 분이 “그런데 대한교회가 곧 문을 닫는대요” “문을 닫아요?” “네 광땅들은 다 나갔고 홍싸리 흑싸리들만 남았대요”하는 것입니다.

 나는 주일 설교 말씀 때 “어제 아끌리마썽 공원을 돌다 여자분들하고 인사하던 중 그분들이 우리 대한교회가 곧 문을 닫는답니다. 이유는 광땅들은 다 나갔고 홍싸리 흑싸리들만 남아있기 때문이라는데 나는 그렇게 생각하지 않습니다. 여러분들이 광땅들이고 교회를 떠난 사람들이 홍싸리 흑싸리 들입니다. 여러분들은 이 교회의 그루터기요 뿌리입니다.” 하며 “우선 찬양대부터 채워달라고 부르짖어 기도합시다”하며 선포했습니다. 그리고 두 주쯤 지난 어느 토요일 저녁에 이집사님 부부와 피자를 먹을 때 이집사님이 찬양대 지휘자가 주일에 예배드린 후 저녁에 뇌에 균이 들어가 쓰러져 병원에 가보니 아내도 아이들도 못 알아보는데 찬송가는 4절까지 다 부르는 걸 보고는 충격을 받았고 함께 갔던 친구들과 “우리 명수가 다시 병이 나으면 찬양대 다 같이 하자고 약속했습니다”하는 소리를 들었습니다.

 그런데 다음 날 주일에 놀라운 일이 생겼습니다. 주일에 안내를 하던 집사님이 나를 보자 “목사님 지휘자가 돌아왔어요”하는 소리를 들을 때 내 가슴이 방망이로 한 대 맞은 느낌이 들었습니다. 나는 “어디 있어요” “찬양대 방으로 올라갔어요”하는 소리에 숨을 몰아쉬며 단숨에 이층으로 올라가 찬양대 방으로 들어가 보니 처음 보는 부부가 보였습니다. 내가 “김명수 집사님 반갑습니다”하자 그가 “네 목사님”할 때 찬양대원 모두가 큰 박수를 쳤습니다.

 나는 그날 주일 설교 때 어제 이집사님과 이야기한 것을 말하며 “그때 김명수 집사님이 건강이 다시 좋아지면 찬양대 하기로 약속한 뚜르마(친구) 부부들은 하나님께 약속한 대로 다음 주일부터 찬양대에 다 서십시요” 했더니 약속대로 그다음 주일에 친구 부부 12명이 찬양대에 서자 성도들의 입에서 “와”하며 놀랐고 그 후에 찬양대 자리가 부족해 더 늘려야 했습니다. 그리고 이 일로 성도들이 힘을 얻고 교회는 계속되는 간증으로 영적으로 육적으로 부흥이 되어 쭉정이던 홍싸리 흑싸리들이 알곡인 광땅들이 되는 복을 받아(마3:12) 하나님께 영광을 돌렸습니다. 민수기 14장 28절 말씀에 이스라엘 백성들의 원망하는 소리를 들으신 하나님이 “그들에게 이르기를 여호와의 말씀에 나의 삶을 가리켜 맹세하노라 너희 말이 내 귀에 들린 대로 내가 너희에게 행하리라”하셨습니다. 말하는 대로 됩니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(영화감독 / 자린고비)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 24 Oct 2025 02:04:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)야구선수 쇼헤이 오타니의 자기관리 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14067 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 “칭찬을 안 할 래야 안 할 수 없는 선수”가 쇼헤이 오타니다. 영어 때문에 옆에 통역을 달고 다녀도 그는 미 프로야구(MLB)의 새 역사를 쓰고 있는 중이다. 야구 좋아하는 사람들은 국적 불문 오타니가 단연 인기 1위일 것이다. 우리집도 마찬가지다. 언제부터인지 우리는 다저스 팬이 되었다. 가끔은 다저스 구장에 가보기도 하지만 난 TV를 더 선호한다.

 오타니와 함께 선발투수 야먀모토, 가을야구에선 선발에서 마무리투수로 변신한 사사키... 모두 일본 선수들이다. 이들 ‘일본인 3인방’이 다저스를 프로야구의 최종 승자를 결정짓는 월드시리즈까지 끌고 가는데 혁혁한 공을 세웠다고 할 수 있다. 금년에 이기면 월드시리즈 2연패의 주인공이 된다. 

 와일드카드 시리즈를 거쳐 디비전 시리즈에선 필라델피아 필리스를 누르고 내셔널 리그 챔피언쉽 시리즈에 올랐다. 정규 시즌에서 6전 전패를 당했던 밀워키 브루어스를 만난게 불운이라고들 했다. 깨질 것이 뻔하다는 것이었다. 그런데 이게 웬일? 초장부터 밀어 부치더니 결과는 4전 전승, ‘스윕’. 믿기 힘든 반전이었다.

 특히 17일에 열린 4차전은 그야말로 오타니의 ‘원맨쇼’였다. 투수로서 6이닝 무실점, 10개의 삼진을 잡아냈고, 타자로 나서서는 무려 세 개의 홈런을 날렸다. MLB 역사상 전무후무한 대기록이었다. MLB닷컴은 이를 “야구 역사상 최고의 단일 경기 퍼포먼스”라 평했고, 중계진도 입을 모아 외쳤다. “Simply amazing!”

 하지만 오타니가 진정 놀라운 이유는 성적이나 스타성보다, 그가 보여주는 철저한 ‘자기관리’와 겸손한 삶의 태도에 있다.

 그는 매일 새벽 5시에 일어나 하루를 시작한다. 식단은 영양사와 상의해 철저히 관리하고, 훈련 일정은 분 단위로 짜여 있다고 한다. 경기 후에는 스트레칭과 명상으로 마음을 다스리며, 인터뷰 자리에서는 언제나 동료와 상대 팀을 먼저 칭찬한다.

 비행기 이동 중에도 그는 SNS나 유튜브에 빠지지 않는다. 대신 책을 읽으며 조용히 자신을 성찰하는 시간을 갖는다고 한다. 술도 마시지 않는다. 그에게 ‘재능’은 주어진 것이지만, 그것을 ‘유지’하는 힘은 철저한 자기관리에서 비롯된다. 천부적 재능과 성실함이 함께 빚어낸 그의 모습은 현대 스포츠가 잃어버린 인간미를 되살리고 있다.

 오타니의 이런 자기관리 철학은 우리 크리스천에게도 깊은 교훈을 준다. 성경은 “너희 몸은 성령이 거하시는 성전”이라고 말씀한다. 하나님께서 주신 생명을 소중히 관리하는 것은 단순한 습관이 아니라 신앙적 순종의 행위다. 신앙인의 자기관리는 곧 하나님께 드리는 또 하나의 예배라고 할 수 있다.

 나 역시 이 부분에서 늘 시험에 빠진다. 먹는 일에 자기관리가 안되는 분야가 있다. 바로 떡이다. 내 건강을 위해서 떡은 좋지 않다고 한다. 그런데 나는 ‘떡보’다. 떡을 보면 그냥 지나 칠수가 없다. 절제가 흔들리는 순간 자기관리도 허물어진다. 팥 빵은 나의 소울 푸드(soul food)에 가깝다. 레드 빈 빵이 나를 유혹하면 난 어쩔 수 없이 실족하고 만다. 절제고 뭐고 그냥 한방에 무너진다.

 운전하다가 마음의 평정을 잃는 때는 또 얼마나 많은가? 마음관리가 흔들리는 순간이다. 거친 운전자가 내 앞을 새치기하여 가로 막으면 ‘무슨 급한 일이 있나보다’ 그렇게  너그러운 이해심이 작동하면 좋으련만 툭하면 분노조절장애가 느껴져서 욱하고 소리치고 싶은 순간이 찾아온다. 겨우겨우 거울 앞에 선 듯 내 신분을 되돌아보며 마음의 평정을 회복하곤 한다. 

 건강한 체력관리, 마음관리, 관계관리가 대단히 중요하다는 건 알고 있지만 관리라는 게 나이 들면서 어려워질 때가 많다. 관리는 무슨 관리? 그냥 되는대로 살자고! 그런 유혹의 소리와 전투적으로 맞서야 할 때가 많아지는 것이다.

 우리 크리스천들은 교회 공동체 안에서 사랑과 존중의 관계를 세워가야 마땅하다. 예수님께서 “너희가 서로 사랑하면 이로써 세상이 너희가 내 제자인 줄 알리라”고 하신 것처럼, 관계의 건강함이 곧 신앙의 성숙이라고 할 수 있다. 결국 자기관리, 자기 절제의 목적은 ‘나를 위해’가 아니라 ‘사명을 위해’서다.

 오타니가 야구라는 재능을 통해 자신에게 맡겨진 일을 완성하듯, 우리도 하나님께 영광을 돌리기 위해 몸과 마음, 관계를 세워야 한다. 스스로를 다스릴 줄 아는 사람만이 하나님의 경주를 완주할 수 있지 않을까? 

 오늘 우리의 삶의 무대에서도 누군가 우리를 보고 “심플리 어메이징!”이라 말할 수 있다면, 그것은 완벽해서가 아니라 하나님께 헌신된 삶의 열매일 것이다.

 자기관리란 결국 하나님께 더 가까이 가기 위한 신앙의 절제이며, 그 길의 끝에는 언제나 하나님의 미소가 있다는 걸 기억하자.


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 24 Oct 2025 01:59:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)굳센 믿음 주세요 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14061 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난 주일 교회에서 새벽기도 마친 후 집으로 가다 정류장에서 청년에게 “예수 믿고 구원 받으세요”하며 전도지를 주자 이 청년이 대뜸 험악한 얼굴로 “뭐 예수? 이 자식아 예수가 어디 있어!” 하며 벌떡 일어나서는 “너! 죽을래!”하며 대들자 나는 자전거 페달을 힘차게 밟으며 줄행랑을 치는데 뒤에서 “야! 거기서!”하며 따라 오는 것입니다. 나는 너무 무서워 뒤도 돌아보지 못하고 죽어라고 달렸습니다.

 그동안 미국에서, 브라질에서 한국에 와서 전도지를 줄 때 가끔 안 받는 사람도 있었고 어떤 사람은 전도지를 땅에 버리며 인상 쓰는 사람도 있었지만 이렇게 “뭐 예수? 예수가 어딨어 너 죽을래”하며 공격하는 사람은 처음이었습니다. 나는 집에 와서 무서웠던 장면을 생각하며 너무나 부끄럽고 창피하고 후회가 되면서 “내가 과연 예수님을 믿는가 내 믿음이 이렇게 없는가 그때 도망가지 말고 침착하게 말할 수 없었는가”하며 자책하고 예수님께 용서를 구하며 “굳센 믿음 달라”고 기도하고 있습니다.

 2년 전에도 내가 믿음이 약하다는 것을 경험 한 일이 있었습니다. 경남 마산에서 124년 전에 손안로 호주 선교사의 전도로 예수님을 영접한 나의 할아버지를 통해 세워주신 마산 제일문창교회 8대 담임 목사님이셨던 주기철 목사님이 조국의 독립을 위해 매일 기도했다는 무학산 십자 바위에 아내와 함께 올라 바위를 보니 마치 산에 혹 같이 옆으로 나와 공중에 떠 있는 모습이었습니다.

 바위 위에 어떤 여자분이 무릎을 꿇고 방언으로 기도하고 있다가 인기척을 듣고는 눈을 떠서 우리를 보자 바위에서 내려오면서 “한번 올라가 보세요”하는 소리에 나는 절레절레 목을 흔들며 사양했습니다. 몸이 오싹하게 무서웠기 때문에 우리는 겨우 십자바위 옆에서 인증사진 몇 장 찍고 내려왔습니다. 그 여자분은 목사님 사모님이셨습니다. 이 사모님이 “원래 이 바위는 갈라져 있지 않았는데 주기철 목사님이 어느 날 이곳에서 기도하실 때 강렬한 빛이 비추면서 바위가 십자가 모양으로 갈라졌다”고 했습니다. 

 나는 가까이서 바위를 보며 “저 정도면 바위가 산산조각이 났을 텐데 바위는 멀쩡하고 어떻게 십자가 모양이 저렇게 선명하게 되었을까”생각하며 하나님이 모세를 통해 반석에서 물을 내주셨다는 말씀이 굳게 믿어졌습니다. 주기철 목사님이 겨우 한 사람 엎드리면 꽉 차는 바위 위에서 사방이 절벽으로 보기만 해도 오금이 저리고 바람이 불면 날아가 버릴 것 같은 바위 위에서 “주여, 주여 하며 외치는 그 소리를 들으신 예수님은 얼마나 마음이 아프셨을까” 생각되었습니다.

 마태복음 14장 25절에서 31절에 보면 베드로가 주님을 바라보며 물위를 걷다 바람을 보고 무서워 빠져 갈 때 “예수님이 즉시 손을 내밀어 저를 붙잡으시며 가라사대 믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐(마14:31)” 하셨는데 지금 예수님이 내 모습을 보고 “믿음이 적은 자여 왜 두려워 하느냐” 하실 것 같아 마음이 무겁지만 그래도 성령님이 도우셔서 다음에는 도망가지 않고 온유하게 예수님을 전할 수 있는 “굳센 믿음 달라”고 기도합니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(압박붕대 / 수도꼭지)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 18 Oct 2025 04:18:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)욕심인 것 같아 구하지 못했는데 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14053 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난 한 주간도 하나님의 일하심을 느끼며 감사하였습니다. 하나님이 내가 원하는 아주 좋은 전기자전거를 어느 분을 통해 주셔서 요사이 전기자전거를 많이 타고 다닙니다. 1년 전쯤 당근 마켓을 통해 어느 여자분이 몇 개월 타던 전기자전거를 사서 타고 다녔는데 너무 작아서 탈 때마다 내 입에서 “좀 더 큰걸 살걸”하며 후회했지만 다른 자전거를 구하는 것이 욕심인 거 같아 생각만 하고 구하지 못하는 나의 마음을 꿰뚫어 보시고는 딱 알 맞는 전기자전거를 주셨습니다.

 그런데 놀라운 일은 이 전기자전거를 주신 집사님이 내 자전거를 보면서 “목사님 하나님 은혜네요 제가 전기자전거가 두 대 있는데 하나는 아내가 탑니다. 그런데 아내가 자전거가 너무 커서 무섭다고 하면서 조금 작은 게 있으면 좋겠다고 해서 이 자전거를 목사님 드려야겠다고 생각했는데 목사님이 타시던 자전거를 보니 제 아내가 딱 원하던 것이네요” 하는 소리를 들을 때 나는 다윗이 시편 139편 2절에서 “주께서 나의 앉고 일어섬을 아시며 멀리서도 나의 생각을 통촉하시오며”하신 말씀이 생각나 하나님이 우리 두 사람의 마음을 알아 주신 일이 너무 감사했습니다.

 사도행전 9장에 보면 사울이 예수 믿는 사람들을 잡으러 자기 고향 다메섹으로 갈 때 예수님이 사울을 만나 변화시키시고 눈이 멀게 하셨습니다. 그때에 예수님이 다메섹에 있는 아나니아라는 제자를 환상 중에 불러 “사울을 만나 안수하여 다시 보게 하라”하셔서 아나니아가 사울을 만나 안수하여 다시 보게 했습니다(행9:1~18). 또 사도행전 10장에서는 이방인 로마의 백부장인 고넬료가 하나님께 기도 할 때 하나님의 사자가 “욥바에 사람을 보내 베드로라는 시몬을 청하여 그의 말을 들으라”하셔서 부하들과 하인들이 베드로 있는 곳에 도착할 때 하나님의 사자가 기도하던 베드로에게 나타나 “백부장 고넬료 집에 가서 복음을 전하고 세례를 주라”하신 말씀을 듣고 가서 말씀을 전할 때 성령이 임해 놀라며 예수 그리스도의 이름으로 세례를 주었습니다(행10:1~48). 우리는 이 말씀들을 읽을 때마다 하나님은 바울 사도나 베드로 사도에게만 이렇게 하시는게 아니라 하나님을 믿는 모든 사람들에게 똑같이 하신다는 믿음을 가져야 합니다. 지금 나는 전기자전거를 타고 평지에서는 페달을 밟고 가다가 언덕에서는 전기로 가면서 하나님께 “아버지 보시지요 이 자전거 주신 것도 감사하지만 아버지가 나를 보시고 내 생각과 내 소리를 들으신 아버지가 더 감사합니다. 그리고 이 자전거를 준 집사님도 꼭 기억하시고 온 가족이 구원받기를 원하는 그의 간절한 간구를 꼭 응답해 주세요” 하며 기도합니다. 

 또한 자전거는 관절 건강, 심폐기능, 혈압, 당뇨, 인지기능, 판단력, 균형감각과 함께 자연 경관을 보며 타는 운동이라 다른 어떤 운동보다 좋습니다. 그래서 얼마 전부터 새벽기도 때 교회를 아내는 걸어서 가고 나는 자전거를 타고 갔다가 기도 후 이곳저곳을 달리면서 전도지도 나누어 주고 집으로 옵니다. 영과 육이 잘 되는 운동입니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(백년가약 / 죽마고우)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 11 Oct 2025 02:45:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)고향이 그리워도 못 가는 신세? http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14049 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 “느그 아버지는 뭐하시냐?”

 국민학교 새 학년이 시작되면 담임선생님이 꼭 묻던 질문이었다. 나에게는 가장 듣기 싫은 말이었다. 내가 네 살 때 아버지가 돌아가셨으니 얼굴조차 기억하지 못하는데, 대체 뭐하시는 분이냐고 묻는 게 얼마나 서러운 일인가. ‘가정환경 조사’라는 것도 있었다. “집에 시계 있는 사람, 손들어 보세요?.” 나는 손을 들 수 없었다. 우리 집에는 시계가 없었다. 오직 금성 트랜지스터 라디오 한 대가 유일한 문명의 도구였다. 남의 집 벽시계를 부러워하며 우리는 시간 개념조차 내려놓고 살았다. 내 옆에 앉은 친구의 아버지는 도의원이었다. 선생님은 그 친구만 유독 칭찬했고, 때로는 “아버님 잘 계시지?”라며 다정히 말을 건넸다. 그 말이 내 귀에는 더욱 서럽게 들렸다.

 집에 돌아오면 나는 초가집 뒷산의 감나무에게 달려가곤 했다. 내 키의 열 배는 족히 되었을 그 거대한 감나무는 내가 태어나기 전부터 서 있었을 것이다. 초가을이면 주렁주렁 달린 감들이 서서히 주황빛으로 물들었다. 나는 그 나무 아래 서서 어린 마음에 쏟아지는 서러움을 달랬다. 파란 하늘에 솜사탕처럼 퍼져 있는 뭉게구름을 올려다보면, 어디선가 속삭이는 듯한 소리가 들려왔다. “기다려라, 머지않아 감이 익을 그때까지 기다려라.” 감나무는 내 외로움과 가난을 달래 준 힐링트리였다.  늦가을, 빨갛게 익은 감을 따 먹을 때의 기쁨은 무엇과도 바꿀 수 없는 행복이었다. 아마 조상 누군가 심어둔 그 나무 덕에, 가난한 집안의 어린 소년은 삶 속에서 작은 희망을 맛볼 수 있었다.

 그래서인지 지금도 내가 가장 좋아하는 과일은 감이다. 아내는 가을이 되면 어김없이 감을 사 들고 온다.  노스리지의 우리 집 뒤뜰에도 감나무 한 그루가 있다. 올해는 열매가 많이 열렸다. 지난해에는 모조리 다람쥐에게 빼앗겼지만, 올해는 ‘아마존’에서 주문한 망을 씌워 놓아 아직은 무사하다. 뒷마당 감나무를 바라보면 고향의 기억이 따라온다. 고향의 국민학교는 교실이 몇 개 되지 않았지만, 내 삶의 요람이었다. 운동회 때 어머니와 함께 운동장을 달렸고, 미술, 웅변, 글짓기, 서예로 받은 상장만도 50장이 넘었다. 어머니는 돌아가실 때까지 그 상장들을 안방 다락에 소중히 간직하셨다. 어머니의 눈물과 헌신으로 세워진 시골 교회는 내 신앙의 못자리가 되었다. 나는 쪽복음을 들고 다니며 성경 암송을 배우고, 주일학교에서 요셉과 모세, 다윗과 골리앗을 배웠다. 그러나 50년 전 시골 풍경은 이제 흑백사진처럼 내 마음속에만 남아 있다. 국민학교는 학생이 없어 문을 닫고 흉물이 되었고, 내가 위로 받던 감나무는 오래전에 사라졌다. 초가집 역시 흔적조차 찾기 어렵다. 흑벽돌로 지은 예배당도 철거된 지 오래다.

 지난 10월 6일은 추석이었다. 추석 전날이 되면 서울에서 내려가는 나를 기다리며 어머니는 하루 종일 집 앞 신작로를 오가는 완행버스만 바라보셨다. 그러나 이제 신작로도, 완행버스도 사라졌다. 남아 있는 것은 아무것도 없다. 오직 고향은 추억 속에만 존재한다. 미국 이민 생활하면서 요즘처럼 불안한 적은 처음이다. 수십 년 전 LA컨벤션센터에서 선서를 하고 귀화 시민권자가 되었지만, 불법체류자들이 단체로 수갑에 채워져 추방되는 뉴스들을 접할 때면, 내가 뼈를 묻으려고 찾아온 이 나라가 정말 맞아? 라는 좌절감이 밀려온다. “에라, 이 참에 정떨어지는 미국 생활 접고 역이민?” 그러나 고향도 사라진 마당에 어디로 돌아 간다는 말인가. 서울사는 내 친구들은 이제 운전면허증까지 반납하며 지하철에 의지해 산다. 공항에 도착해 “픽업 좀 해달라” 부탁할 수도 없는 형편이 되었다. 어머니도 없는 고향, 감나무도 사라진 고향, 국민학교 건물조차 흉가가 되어버린 고향…. 사실 돌아갈 곳은 없다. 성경에 나오는 ‘이민자 오리지날’은 아브라함이다.  그는 우르를 떠나 하란과 세겜을 거쳐 애굽까지 갔다가 헤브론에 정착해 생을 마감했다. 하나님의 명령에 순종해 고향을 떠났고, 그로 인해 유대교와 기독교, 이슬람교의 믿음의 조상이 되었다. 그는 대가족을 이루고 민족의 시조가 되었지만, 결코 고향으로 역이민을 생각한 적은 없다. 아브라함을 보더라도 한번 왔으면 그만이지 무슨 역 이민?  그러고 보면 이민자의 길은 하나님이 인도하시는 섭리에 순종하며 머무는 곳에서 인생의 꿈을 묻는 길이다.

 맞다.  나는 ‘고향이 그리워도 못 가는 신세’가 아니다. 하나님께서 인도하신 이 땅이 내게 복된 땅이라는 믿음이 있기에 굳이 돌아갈 필요가 없는 것 아닌가? 뒷마당의 감이 익어가며 또 한 번 속삭이는 듯하다. “기다려라, 다 익을 때까지….”


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 11 Oct 2025 02:39:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)여호와 이레와 요나 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14042 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난주 월요일에 아내와 함께 기르던 금붕어를 길동에 있는 수족관에 갖다 주고 아주 작은 물고기를 사 왔습니다. 1년 전쯤에 산 금붕어가 배나 커져서 작은 어항 속을 서로 부딪치며 다니는 모습이 안타깝고 먹이를 많이 먹어 배설물이 보통 많은게 아니라 자주 물을 갈아 주어야 하기 때문에 겨울이 오기 전에 냇가에 풀어 주어야 되겠다고 생각했는데 수족관에서 다시 받겠다고 하여 얼른 갖다 주고 아주 작은 물고기를 사 왔습니다.

 이번에 사 온 금붕어는 다른 나라에서 수입한 아주 작은 물고기인데 얼마나 이쁜지 하루에도 여러 번 들여다보게 되는데 어느 날 물고기를 보다가 요나가 생각이 났습니다. 우리는 요나와 큰 물고기 이야기를 그냥 지어낸 이야기라 생각하는 사람이 많은데 마12:38에 보면 서기관과 바리새인들이 예수님에게 “선생님이 하나님 아들이시고 메시야 라는 표적을 보여주시기를 원하나이다” 하자 예수님이 “악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라(마12:39)”하신 걸 보니 요나는 구약시대 때 살았던 사람이고 여호와 이레로 준비한 큰 물고기 뱃속에서 삼일 동안 죽지 않고 살았던 사람임이 틀림없습니다.

 그럼 우리도 지금 예수님에게 표적 보여주기를 원하면 예수님이 우리에게도 “이 악하고 음란한 세대에게는 요나의 표적 밖에는 보여줄 표적이 없다”고 하실 것입니다. 왜 예수님께서 요나의 표적을 말씀하셨을까요? 우리는 ‘여호와 이레’라는 뜻을 여호와께서 준비하셨다는 것만을 알면 안 되고 준비해 주시는 여호와의 마음을 알아야 합니다.

 첫 번째 여호와 이레는 “용서의 이레”입니다. 요나는 하나님 말씀에 불순종하여 배를 타고 도망가는데 요나 때문에 배에 탄 사람들이 모두 죽게 된 것을 보고 마음에 큰 고통을 받고 “이 환란이 나 때문이다 나를 바다에 던져라”하며 자기를 바치자(욘1:12) 하나님은 요나의 회개와 희생을 보시고 요나를 용서하시고 큰 물고기를 준비해서 죽지 않게 하셨습니다.

 둘째로 여호와 이레는 “시험의 이레”입니다. 성경에서 가장 큰 시험은 하나님이 아브라함에게 100세에 얻은 독자 아들 이삭을 죽여 바치라는 시험(창22:2)일 것입니다. 이 명령을 들은 아브라함은 아들 이삭을 데리고 삼 일 길을 가면서 받은 고통과 아픔은 말로 표현할 수 없었을 것입니다. 그런데 아브라함은 이 시험을 순종으로 이겼습니다. 하나님은 이 순종을 보시고 너무 기뻐하시고 큰 복을 주시고 “너로 인해 천하 만민이 복을 받으리라” 하셨습니다.

 세 번째로 여호와 이레는 “부활의 이레”입니다. 예수님께서 요나의 표적을 말씀하신 목적은 바로 부활을 알려 주려고 하셨습니다. 마12:40에 “요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘을 땅속에 있으리라”하신 말씀은 바로 예수님이 “내가 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼 일에 살아나리라(마16:21)”하신 말씀으로 우리의 부활을 알려 주신 것입니다.

 우리가 “모든 것이 주님의 은혜입니다”하는 고백은 예수님께서 이미 요나 같은 우리를 사랑, 용서, 시험, 죽음, 부활로 여호와의 이레를 준비하셨다는 사실을 믿어야 합니다.

 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(일사천리 / 사진작가)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 03 Oct 2025 09:59:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)감사를 안 하면 죄다 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14033 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난 한 주간은 마음이 무겁고 안타깝게 지냈지만 한편 모든 일에 감사를 안하면 죄라는 것을 깊이 느끼게 했습니다. 미국에서 교회를 섬길 때 가깝게 지냈던 같은 지방회 소속인 타코마 성결교회를 개척하여 시무하다 은퇴한 강준식 목사님의 큰아들을 하나님이 49살에 불러 가셨다는 소식을 들었습니다. 나는 이 소식을 카톡을 통해서 받아본 후 강목사님께 전화를 하면서 “목사님 내가 무슨 말로 위로를 드리겠습니까 할 말이 없습니다. 오직 주님만이 함께 하시기를 기도합니다”하였습니다.

 강목사님은 지금 77세의 나이로 일찍이 사모님과 둘째 아들이 먼저 하늘나라로 갔는데 이번에 하나 있던 큰아들마저 먼저 세상을 떠났으니 사람의 어떤 말이 위로가 되겠습니까. 부모가 자녀를 먼저 보내면 부모는 평생 마음에 아픔을 갖고 산다는데 아내와 두 아들을 먼저 보냈으니 누가 어떻게 그 아픔을 알 수 있겠습니까. 더군다나 아들 둘이 아내가 겪은 불치의 병을 똑같이 가지고 고통 가운데 살다 갔으니 세상 사는 것이 원망뿐이겠지요.

 그런데 놀라운 일은 강목사님의 입에서 “이목사님! 하나님이 아내와 아이들을 사랑하사 일찍 자유함을 주시려고 모두 구원시켜 천국으로 데려가셨습니다. 그리고 이 땅에서 길진 않지만 원망하지 않고 감사하며 함께 살게 해 주셔서 감사합니다”하는 소리를 듣는 순간 나는 욥이 “내가 빈손으로 이 세상에 왔으니 빈손으로 그리로 돌아 가올찌라 주신 자도 여호와시요 다시 가져가신 분도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실찌어다 하고(욥1:21) 이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 어리석게 원망하지 아니하니라(욥1:22)”하고 외친 그 소리를 듣는 것 같았습니다.

 나는 강목사님과 전화를 끊고 나서 생각해 보니 “모든 일에 감사를 안하면 죄”라는 사실이 가슴 깊이 느껴졌습니다. 그러나 느끼기만 하고 행하지 않으면 죄를 짓는 것이지요 우선 내 입에서 나오는 모든 말에 감사 자석을 붙여 말이 끝나면 감사하십시다. 반드시 내가 나의 변화된 모습을 보고 예수님께 감사 영광 돌리게 될 것입니다. 아멘.

 바로 이 놀라운 사실을 안 사도바울은 지옥 같은 감옥 생활에서도 “내가 어떠한 형편에서도 자족할 수 있는 능력을 입은 것은(빌4:11~13) 예수그리스도 안에서 하나님의 뜻이신 항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하고 범사에 감사하라(살전 5:16~18)는 말씀대로 순종하며 살았더니 지옥 같은 감옥이 천국같이 되었다”고 간증하고 있습니다. 우리에게도 이런 간증의 열매가 있기를 원합니다. 감사합니다. 아멘.


<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(대리만족 / 효과만점)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 27 Sep 2025 00:26:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)‘두 국가 해법’과 성지의 평화 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14029 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 이스라엘 네타냐후가 크게 반발할 만한 일이 벌어졌다. 지난주 영국과 호주, 캐나다, 그리고 포르투갈이 팔레스타인을 정식 국가로 인정하겠다고 발표한 것이다. 서방의 주요 강대국들이 팔레스타인의 손을 들어준 셈이다. ‘역사적인 찬성표’라 할 만하다. 이로써 유엔 193개 회원국 가운데 팔레스타인을 주권국가로 승인한 나라는 147개국에서 151개국으로 늘어났다. 캐나다 마크 카니 총리는 이스라엘과 팔레스타인의  “두 국가 해법(Two-State Solution)의 가능성을 살리기 위한 국제적 공조 노력의 일환”이라며 팔레스타인 국가 승인 이유를 밝혔다. 그는 “가자 지구 무장정파 하마스의 종말을 원하는 사람들에게 힘을 실어주는 것이지, 결코 테러리즘을 정당화하거나 보상하는 것은 아니다”라고 못 박았다. 다시 말해, 팔레스타인을 국가로 인정하는 것이 하마스를 두둔하는 것이 아니라는 점을 분명히 한 것이다.

 이번 선언은 단순한 외교적 제스처가 아니다. 팔레스타인 문제 해결의 핵심이 여전히 ‘두 국가 해법’에 있음을 국제사회가 다시 확인한 것이다.

 두 국가 해법은 1947년 유엔 결의안에서 처음 제시되었다. 이스라엘과 팔레스타인을 각각 독립된 국가로 인정해 공존을 도모하자는 발상이었다. 그러나 1948년 1차 중동전쟁을 시작으로 잇따른 전쟁과 분쟁 속에서 이 구상은 제대로 실현되지 못했다. 특히 1967년 3차 중동전쟁 이후 이스라엘은 요르단강 서안(West Bank)과 가자지구(Gaza Strip)를 점령했고, 그 뒤로 수십 년 동안 팔레스타인 자치권 확대와 이스라엘 안보 보장이 팽팽히 맞서며 교착 상태가 이어졌다.

 결국 국제사회에서 이스라엘은 당당하게 국가로 인정받았지만, 팔레스타인은 미국을 비롯한 서방국가들의 반대로 오랫동안 국가 승인을 얻지 못했다. 이스라엘의 반대가 결정적 이유였다. 팔레스타인도 자치정부를 구성해 무하마드 압바스 대통령과 정부조직을 갖추었지만, 무기력과 부패가 깊어 졌다. 과거 야세르 아라파트 PLO 의장 시절의 패기나 저항정신은 찾아보기 어렵다.

 오늘날 상황은 더욱 심각하다. 네타냐후 총리를 비롯한 이스라엘 극우파는 가자지구를 군사적으로 완전히 장악하려는 움직임을 보이는 동시에, 서안지구에서도 유대인 정착촌을 계속 확대하고 있다. 영토를 조금씩 잠식하는 셈이다. 서안지구는 이스라엘이 전쟁으로 점령했지만 통치할 권한은 없는, 국제법적으로 매우 특수한 지역이다. 이미 수십만 명의 유대인 정착민들이 팔레스타인 마을 인근에 거주하며, 도로와 치안권은 이스라엘군이 장악하고 있다. 이로 인해 팔레스타인인들의 농지와 주거지는 줄어들고, 경제적 자립 기반은 점차 붕괴되고 있다. 정착촌 확대, 토지 몰수, 주택 철거, 이동 제한 등이 이어지면서 당장은 폭격이 아니더라도 장기적으로는 팔레스타인 공동체를 무너뜨리는 ‘조용한 초토화(Silent Demolition)’가 진행되고 있다.

 가자지구가 이미 초토화된 상황에서, 만약 서안지구마저 무력 충돌에 휘말린다면 팔레스타인의 미래는 물론 지역 전체의 평화가 산산조각날 수 있다. 무엇보다 서안지구는 단순히 팔레스타인인의 삶의 터전이 아니라, 인류 문명과 기독교 신앙의 뿌리가 담긴 땅이다. 예수님의 탄생지 베들레헴에는 예수 탄생교회가 있고, 헤브론에는 아브라함·이삭·야곱과 사라·리브가·레아가 묻힌 ‘막벨라 굴’이 있다. 이는 유대교·기독교·이슬람 모두가 신성시하는 장소다. 또 세겜에는 예수님이 사마리아 여인과 대화를 나누신 ‘야곱의 우물’이 있고 요르단강은 예수님이 세례 요한에게 세례를 받으신 곳으로 전해진다. 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나인 여리고도 서안지구에 있다. 삭개오가 예수님을 만난 곳이자, 예수님이 40일 금식하시며 시험을 받으신 ‘유혹의 산(Mount of Temptation)’이 있는 곳이다.

 예수님의 탄생(베들레헴), 공생애의 시작(세례), 시험과 기도(광야), 사역의 현장(여리고·세겜)이 모두 서안지구에 자리하고 있다. 말하자면, 예수님의 생애 초기와 사역의 기초가 놓인 무대가 바로 이곳이다. 이제 국제사회는 분명한 결단을 내려야 한다. 두 국가 해법만이 이스라엘과 팔레스타인의 공존을 가능하게 한다. 무력으로는 결코 평화를 만들 수 없다. 가자지구와 서안지구에서 무고한 민간인의 희생을 멈추고, 성지의 파괴를 막기 위해서라도 팔레스타인의 국가적 권리를 인정하는 것이 유일한 길이다.

 이스라엘의 안보는 중요하다. 그러나 팔레스타인의 자유와 존엄이 무시되는 한, 그 어떤 안보도 지속될 수 없다. 더 늦기 전에, 국제사회가 두 국가 해법을 현실로 만들려는 강력한 의지를 보여야 한다. 그래야만 가자와 서안의 전쟁을 끝내고, 성지에 참된 평화를 회복하는 길이 열릴 것이다.

 현재 전쟁으로 인해 성지순례는 완전히 중단된 상태다. 몇 해 전 까지만 해도 나는 성지순례 참가자들을 모집해 예수님의 발자취를 함께 걸었던 안내자였다. 그래서 이번에 강대국들이 팔레스타인의 국가 승인을 선언했을 때, 나는 그것이 단순한 외교가 아니라 ‘정의로운 복음’처럼 들려졌다. 성지에 대한 개인적인 그리움, 그리고 종교와 인종 간의 적대의 벽이 허물어지고 서안지구에 평화가 깃들기를 바라는 간절한 마음 때문이다.



]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 27 Sep 2025 00:20:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)나를 써 먹어야 될 것 아닙니까 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14021 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 벌써 가을바람이 불고 생각하는 계절이라 그런지 나이가 들어서 그런지 옛날 생각이 많이 나던 중 30년 전 미국에서 신학교를 졸업하고 갈 곳이 없어 교회 개척을 준비할 때 하나님께 기도한 말이 생각이 나면서 동시에 한 멋진 친구가 한 말을 칼럼에 올려 우리 젊은이들에게 이런 열정과 꿈을 갖게 하고 싶습니다.

 대학 다닐 때 일이었습니다. 새 학기가 시작되어 수업에 들어갔더니 못 보던 얼굴이 보였습니다. 그 친구는 키가 나보다 한 뼘 정도 컸고 체격도 우람했습니다. 수업이 끝난 후 자연스럽게 인사를 나누었습니다. 그는 “나 유대형이라고 합니다. 학교 입학 후 등록금이 없어 휴학계를 내고 해병대에 갔다 왔지요” 그래서 나는 “아 그렇습니까. 나도 복학했습니다. 공군이었습니다” 대답했고 우리는 금방 친해졌습니다. 그는 나보다 두 살이 많아 내가 유형이라고 하자 그도 나한테 이형 하며 대접했습니다.

 그 당시 한국 외국어 대학교에는 특수 외국어 육성을 위해 몇 개 외국어 학과에 대통령 장학금을 나라에서 주었는데 그 친구는 이 장학금을 4년 동안 받았습니다. 나는 “유형 어떻게 그렇게 공부를 잘해요. 참 부럽군요.” 하자 “나는 몸이 편찮으신 어머니를 모시고 살아 등록금 내고 공부할 형편이 못 되어 꼭 장학금을 받아야 하기 때문에 죽어라 공부합니다” 나는 그 말을 들을 때 가슴이 찡했습니다. 대학 졸업반 때 모두들 기업에 취직하기 위해 동분서주 하는데 이 친구는 그런 기미가 보이지 않아 나는 “유형 어디 기업에 입사원서 안 내요?” 하며 물어도 아무 대답도 없다가 두 주쯤 지나서 나에게 “나 KOTRA(한국 무역 진흥공사)에 취직했습니다.” 할 때 나는 “아니 거기는 지난번에 벌써 공개 채용하지 않았어요? 그때 원서를 낸 겁니까?”, “아니요. 시험 안 치르고 특별 채용되었습니다.”, “아니 어떻게...?”

 그는 나에게 “이형 나는 4년 동안 대통령 장학금을 받았습니다. 그럼 나라에서 나를 써먹어야 될 것 아닙니까. 그래서 상공부 장관 만나려고 갔더니 못 만나고 비서실장을 만나 그에게 “나를 나라에서 돈을 주어 공부시켰으면 일자리를 주어야 되지 않느냐고, 내가 다른 사람들과 똑같이 시험 치르고 하면 대통령님 권위가 서겠느냐”고 당당하게 말했지요” 나는 그의 소리를 들을 때에 “참 멋있는 친구다”하는 생각이 들었습니다.

 비서실장의 보고를 듣던 상공부 장관이 “그런 젊은 친구가 많았으면 좋겠네” 하였답니다. 그 후에 KORTA에 입사한 후 그의 소원대로 리비아와 이태리에서 일했습니다. 그런데 지금 내가 후회하는 것이 있습니다. 그때 친구에게 예수님을 전하지 못한 일입니다.

 나는 미국에서 신학을 공부했기 때문에 동문도 선후배도 없어 누가 나를 소개하거나 교회에 청빙 받거나 할 수가 없어 전도사 때 하나님께 “아버지 저를 강제로 신학공부 시키셨으니 써 먹어야 될 것 아닙니까. 제 친구는 대통령 빽으로 원하는 회사에 들어갔는데 만왕의 왕이신 하나님 빽으로 저에게 교회를 주셔야 될 거 아닙니까” 하며 말도 안 되는 떼를 썼습니다. 그런데 하나님은 기도를 들어 주시고 나 같은 것을 쓰셔서 영혼을 구원시키려고 오늘까지 살게 하시고 하박국 선지자가 3장 2절에서 기도한 것처럼 “...진노 중에 긍휼“을 베풀어 주시고 계십니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(임플란트 / 애정표현)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 19 Sep 2025 03:40:00 +0900 (이수명 목사의 예수 나눔 칼럼)예수 나눔 칼럼 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14012 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 이번 주부터 내가 쓰는 나눔 칼럼을 “예수 나눔 칼럼”으로 바꾸었습니다. 왜냐하면 안식 교인인 내 사촌 형이 사촌 형제들이 만든 카톡방에 가끔 안식교에서 말하는 안식일에 대해 글이나 안식교 목사가 전하는 말씀을 올리기 때문에 내가 구원은 안식일을 지켜서 받는 것이 아니라 예수님만을 믿음으로 받는다는 것을 알려 주고 또 구원을 받은 사람들에게 예수님 외에는 구원의 길이 없음을 알리고 믿음과 확신을 갖게 해야겠다는 생각이 들어 “예수 나눔 칼럼”으로 바꾸게 되었습니다.

 먼저 예수님의 이름 외에는 구원을 받을 수 없다고 하신 말씀은 성경 사도행전 4장 12절에서 “다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라” 하셨기 때문입니다. 그래서 세상 사람들이 우리에게 “너희는 어떻게 예수만 믿어야 구원받는다고 하느냐 하며 너무나 고집이고, 타협도 모르고, 인정머리도 없냐”하며 공격합니다.

 예수님께서 사시던 시대에도 유대인들이 예수님에게 “왜 안식일에 하지 말라는 행동을 하느냐”하며 대들자 예수님께서 마태복음 12장 8절과 누가복음 6장 5절에서 “인자는 안식일의 주인이니라”하셨습니다. 예수님을 평생 자랑하며 순교한 사도바울이 빌립보서 3장 7~9절에 외친 신앙고백을 들어봅시다. “무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그리스도를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니라”했고 갈라디아서 6장 17절에서는 “내가 내 몸에 예수의 흔적을 가졌노라” 했습니다. 나는 이 말씀들을 읽을 때마다 마음이 뜨거워지며 예수님이 얼마나 기쁘셨을까 생각됩니다.

 그렇다면 예수님은 어떤 분이십니까? 찬송가 96장에서 자세히 쓰여있습니다. 예수님은 우는 자를 위로해 주시고, 없는 자를 풍성케 하시고, 천한 자를 높여 주시고, 잡힌 자에게 자유를 주십니다. 약한 자를 강하게 하시고 눈먼 자의 눈을 고쳐 빛을 보게 하시고, 병든 자를 고치시고, 죽을 자를 살려주시고, 죽은 자를 부활시키십니다. 추한 자를 깨끗하게 하시고, 죄인들의 죄를 사해 주시고, 멸망 받은 자를 구원해 주시며 온교회의 머리(주인)이십니다. 만국 인을 구원시키시고, 모든 왕의 왕이시며 마지막에 심판하시는 주님이십니다.

  우리는 매일 매일 찬송가 96장 가사를 생각하며 부르면 예수님이 이 찬송가 가사처럼 해 주심을 간증하게 되고 예수님께 우리의 기쁨, 생명, 평화, 영광을 드리는 일이 됩니다. 할렐루야 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(감기몸살 / 소화불량)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 12 Sep 2025 03:23:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)독재자들의 달콤한 꿈; 불로장생 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14008 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 지난 9월 3일, 중국 전승절 기념식은 평화의 축제가 아니라 공포의 무기 전시장처럼 보였다. 블라디미르 푸틴, 시진핑, 김정은, 이른바 지구촌 ‘독재자 3인방’이 나란히 자리하며 핵탄두를 실은 대륙간탄도미사일, 드론, 최신 전차들이 행진하는 장면은 인류를 향한 무언의 협박이었다. 이들은 마치 역사의 주인공이라도 된 듯, 서로의 어깨를 두드리며 독재자들의 우정을 과시했다. 그러나 그 화려한 장면 뒤에 가려진 것은 피로 얼룩진 전쟁 피해자들의 죽음이고 정적들에 대한 무자비한 숙청이었다.

 그런데 푸틴과 시진핑이 단 둘이만 주고받은 은밀한 대화가 새어 나와 화제가 되고 있다. 로이터 통신에 따르면 핫 마이크(hot mic)로 포착되었다는 이들의 대화는 다른 20여개국 정상과 천안문 망루로 걸어가는 모습을 생중계하는 과정에서 나왔다고 한다. 핫 마이크란 유명인사들이 공식 석상에서 마이크가 켜 져 있는 줄 미처 인식하지 못하고 나눈 대화가 공개되는 되는 걸 뜻하는 말이다.   

 푸틴은 시진핑에게 “생명공학은 지속적으로 발전하고 있다”고 말하면서 “인간의 장기는 계속해서 이식될 수 있으며, 심지어 불멸도 가능해진다”고 말했다는 것이다.

 이에 시진핑은 “일각에서는 이번 세기 안에 인간이 150세까지 살 수 있다고 예측하고 있다”고 답했다고 전해진다. 시진핑은 1953년생, 푸틴은 1952년생이니 모두 70대다. 독재권력의 꿀맛에 취해 있으니 불멸이란 이슈는 이들에게 얼마나 간절하겠는가? 인류에게 저지른 잔인한 죄질을 생각한다면 당연히 국제사법재판소에 넘겨져 준엄한 법의 심판을 받아 마땅한 독재자들이 감히 불멸을 입에 담고 있다니!

 푸틴은 2000년 집권 이후 25년째 러시아를 움켜쥐고 있다. 그가 시작한 우크라이나 전쟁으로만 수십만 명이 목숨을 잃었다. 유엔은 지금까지 확인된 민간인 사망자를 1만 4천여 명으로 집계했고, 군인 희생은 양측을 합쳐 최소 20만 명을 넘어선다는 분석도 있다. ‘차르의 부활’을 꿈꾸는 푸틴의 불멸의 욕망은 수많은 생명을 제물로 삼고 있는 것이다.

 시진핑은 2012년 이후 13년째 권좌에 있다. 그는 임기 제한을 없애며 사실상 종신 권력을 확보했다. 중국이 빼앗은 티베트에서는 1950년 합병 이후 약 120만 명이 목숨을 잃었다는 망명정부의 통계가 있다. 지금도 인권탄압 사각지대로 지목받고 있는 신장 지역에서는 최대 200만 명이 수용소에 갇혀 고문과 강제노동을 겪고 있다는 국제 보고가 이어진다. 시진핑이 과학의 도움으로 150세까지 살 수 있다고 호언했다는 이야기는, 그 긴 세월 동안 억압받는 이들의 신음이 얼마나 더 길어질지를 떠올리게 한다.

 김정은이도 마찬가지다. 아버지의 죽음 이후 13년째 북한을 통치하고 있다. 핵 개발과 미사일 실험으로 세계를 위협하는 동안, 북한 주민들은 굶주림과 정치범 수용소에서 고통받고 있다. 수십만 명이 굶주림으로 사망했다는 추산도 있지만, 폐쇄적인 체제 탓에 정확한 수치는 알려지지 않는다. 김정은에게 불로장생이란, 단지 가문의 세습 독재를 무한히 연장하려는 환상일 뿐이다.

 푸틴은 장기 이식을 통해 권력을 붙들려 하고, 시진핑은 과학으로 수명을 늘리려는 꿈을 꾼다. 김정은은 세습이라는 불멸의 방식을 신봉하고 있다.  12살짜리 딸을 데리고 다니며 후계자 수업 중이라고? 정말 ‘세계 토픽’감이다.  그러나 이들의 불로장생은 인류를 위한 축복이 아니라 타인의 죽음을 먹고 자라는 독재의 연명술일 뿐이다.

 보라! 불로장생을 꿈꾸며 불로초를 찾아오라고 호령하던 황제의 종말은 어찌되었는가? 권력을 총동원하여 영생의 길을 찾아 헤매던 중국 진시황은 결국 약물중독에 빠져 지금으로 따지면 청춘의 나이, 50세로 세상을 떠나고 말았다.   

 지금 인류가 필요로 하는 지도자는 탱크와 미사일을 앞세워 평화를 파괴하는 자들이 아니다. 불로장생은 총칼로 권력을 연장하는 자들의 상급이 되어서는 결코 안 된다. 오히려 인류가 기다리는 지도자는, 자신의 생명을 연장하기보다 공동체의 미래를 위해 자신을 내어줄 줄 아는 사람이다. 독재자들의 달콤한 꿈이 인류의 악몽이 되지 않도록, 역사는 이들을 심판할 것이다. 당연히 그래야 한다.


]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 12 Sep 2025 03:17:00 +0900 (이수명 목사의 나눔칼럼)조금 더 살게 해 주세요 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=14001 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 나는 요즘 아내와 함께 길동에 있는 사암당 한의원에 가서 침을 맞고 있습니다. 얼마 전에 브라질에서 함께 신앙생활을 하던 안수집사님 부부와 식사하던 중 부인 집사님이 자기가 혈압이 높아 혈압약을 먹고 있었는데 어떤 분 소개로 사암당 한의원에 가서 침을 계속 맞고 지금은 혈압이 내려 약도 안 먹고 있다는 소리에 아내도 혈압이 높은 편이라 한의원에 가서 침을 맞고 있는데 효과가 있는거 같다고 하여 나도 가게 되었습니다.

 그런데 병원에 도착해 놀란 것은 얼마나 사람이 많은지 마치 기다리는 장소가 버스터미널 대합실 같았습니다. 그리고 사방에 침 맞는 장소가 있는데 방마다 사람들이 방석에 앉아서 손과 발에 침을 맞고 있는 모습을 보며 나는 속으로 “이런 모습은 진풍경이네” 하였습니다. 그동안 내가 다녔던 한의원하고는 전혀 다른 모습이었기 때문입니다.

 한 삼십 분 기다리니 우리 이름을 불러 침방에 들어가 보니 남녀 구분 없이 10여 명 넘게 앉아 있었습니다. 조금 후에 대표 원장이 큰 소리로 “안녕하십니까” 하며 들어와 입으로는 한 사람 한 사람의 병 증세를 물으며 손으로는 계속 침을 놓는 모습이 마치 신들린 사람같이 느껴졌습니다. 그리고 사람들이 물으면 망설임 없이 대답하며 사생활에 대한 질문도 나누고 하여 방 안에 있는 사람들을 웃기면서 침을 놓는 것을 보며 “왜 저렇게 시끄럽게 침을 놓는가” 생각해 보니 사람들이 침을 맞는 것을 무서워하고 싫어하기 때문에 이런저런 이야기를 하여 아픔을 덜어 주려는 배려가 느껴져 의사들이 참 지혜롭다고 생각했습니다.

 드디어 나의 차례가 와서 의사가 내 차트를 보고는 “처음 오셨군요” 하며 맥을 짚고는 대뜸 하는 말이 “맥이 정상적이 아니네요. 부정맥 증상입니다. 위험할 수 있습니다.”하고는 다시 내 차트를 보며 나를 보며 여기저기 나쁜 곳을 얘기하면서 “3개월 침을 맞으세요”하는 소리가 내 마음을 쳤습니다. 왜냐하면 그동안 병원을 다니며 이곳저곳 아픈 곳을 의사로부터 들을 때마다 나는 “내 나이가 되면 다 병이 있지 옛날 같으면 죽었을 나인데 그래도 건강한 편이지”하며 별로 신경을 안 썼는데 이번에는 조금 느낌이 달랐습니다.

 디모데 후서 4장 6절에서 사도 바울이 “하나님이 자기를 불러 갈 때가 되었다”고 하면서 7절에서 “내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니” 하셨는데 나는 선한 싸움도 못 싸웠고, 믿음을 지키려고 달려가지도 못하였는데 지금 데려가실까봐 겁이 납니다.

 그래서 지금은 내가 좋아하는 음식이나 간식을 줄이면서 하나님께 “아버지 그동안 제가 몸에 안 좋은 간식을 많이 먹고 제대로 운동도 안 해 한의사를 통해 경고해 주셔서 감사드립니다. 아버지 저를 지금처럼 건강하게 조금 더 살게 해 주세요. 아직 두 아들 가정에 유산으로 줄 성경 말씀 쓰는 것도 끝내지 못했고요. 제가 가야 될 천국 집에도 쌓을 보물인 영혼 구원도 별로 하지 못했습니다. 그러니 조금 더 예수님을 전 할 수 있도록 건강을 주세요”하며 기도합니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(공중도덕 / 햇병아리)

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 06 Sep 2025 02:15:00 +0900 (조명환의 쓴소리, 단소리)친절은 교회의 얼굴이다 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=13997 조명환.jpg

조명환 목사(크리스천위클리 발행인)

 

 지난주 ‘야후(Yahoo)’가 SNS에 공유된 여행자들의 후기를 바탕으로 가장 불친절했던 나라 순위를 발표했다. 1위가 프랑스였다. 2위 모로코, 3위 러시아순이다. 우리 한인 크리스천들이 바울의 성지나 이스라엘 성지순례를 위해 지나치는 나라 튀르키에도 5위란  불명예를 차지했다.

 여행을 마치고 “기분 나빠, 절대 가지마”란 반응을 보인 프랑스는 내가 생각해도 불친절의 나라가 맞다. 영어로 뭘 물어보면 “넌 프렌치도 몰라? 바보 같애” 그런 반응이다.  파리를 여행할 때 한국 음식점이 있어서 반가운 마음으로 찾아간 적이 있다. 종재기에 담긴 김치가 간에 기별도 안 갈 것 같아 “김치 한번만 더 주실래요?”했더니 한국인 종업원도 불친절은 마찬가지였다. “내가 왜 김치를 더 줘야 되는데?” 표정이 그런 식이었다. 기가 찼다.

 프랑스의 불친절은 캐나다 퀘벡에 가도 마찬가지다. 캐나다의 ‘작은 프랑스’로 알려진 퀘벡은 프랑스 이민자들의 도시다. 여기선 영어가 쪽을 못쓴다.  이 지역 사람들이 캐나다에 독립정부를 요구할 정도로 프랑스 천국이라 할지 언 정 관광객에게 까지 불친절한 이유는 무엇인가? 식당 메뉴조차 프랑스어로만 도배해 놓은 게 아닌가? 불편하면 프랑스어를 배우고 오던가... 그런 오만함이 느껴지는 도시다.  

 이제 세계여행은 누구나 즐기는 시대다. LA에서 발행되는 일간 신문의 거의 1/3 지면은  여행사 광고가 점령하고 있다. 그만큼 한인이민자들에게 해외여행은 그로서리 마켓에 드나드는 것처럼 일상화되었다고 할 수 있다. 이런 시대에 , 한 나라의 불친절은 곧 그 나라의 이미지를 결정하는 중요한 요소가 된다. “절대 가지마”라고 외쳐대는데 누가 기분 좋게 그 나라를 여행하고 싶겠는가?

 불친절한 나라 프랑스를 떠올리면서 우리 신앙공동체를 생각해 본다.  

 예배가 은혜로워보여도 그 안에서 불친절을 경험한다면 사람들의 마음은 쉽게 닫히고 말 것이다. 반대로 따뜻한 미소, 작은 배려, 짧은 한마디의 친절이 사람들의 마음을 활짝 열어주고, 다시 오고 싶게 만든다.

 성경은 곳곳에서 친절의 힘을 강조하고 있다.  아브라함은 낯선 나그네 셋을 보고 달려가 음식을 내어주었고, 룻은 보아스의 따뜻한 환대를 통해 새로운 삶을 살게 되었다. 보아스의 친절은 결국 다윗 왕조의 시작으로 이어진다. 사르밧 과부는 마지막 한 끼를 선지자 엘리야에게 내어주었고, 그 친절은 하나님의 기적으로 이어졌다. 예수님은 강도 만난 이를 도운 선한 사마리아인의 이야기를 통해, 친절이 국경과 종교를 넘어서는 참된 사랑임을 가르쳐주고 계시다.

 성지순례에서 만나는 베두인들의 전통도 마찬가지다. 그들은 사막을 지나는 나그네를 3일 동안 무조건 먹이고 재워주는 환대를 지켜오며, 심지어 원수조차 집에 들어온 순간에는 손님으로 존중하는 ‘호스피탤리티 코드(hospitality code)’를 실천한다.

 교회는 친절의 집이 되어야 한다.  혹시 낯선 이가 왔을 때 무심히 지나쳐 버리지는 않는가? 서로에게 미소를 건네고, 작은 배려를 나누며, 사랑으로 서로를 맞이하는 곳, 그것이 바로 건강한 교회의 모습이다.

 주일 예배 드리고 차려주는 점심 먹고, 들고 갔던 성경책 부리나케 챙겨서 벌떡 일어나 주차장으로 직행한후 쏜살같이 집으로 내빼는 식의 지극히 사무적인(?) 예배당 방문... 거기 친절이 배어 나올 틈이 있는가?

 깊은 영성, 탁월한 리더십, 훌륭한 설교도 중요하다. 그러나 결국 사람들의 마음을 움직이는 것은 친절한 태도다. 설교가 평범해도 친절한 목회자는 성도들에게 존경받는다. 부유하거나 유명해 보이려는 태도보다, 작은 친절을 실천하는 이가 훨씬 더 아름답고 풍성해 보인다.

 그리스도인들의 친절은 가장 강력한 복음의 증거가 될 수 있다. 우리들의 작은 친절이 교회의 얼굴을 밝히고, 주님의 사랑을 전하는 향기가 될 수 있다. 교회가 점점 어려워 진다고? 우선 친절한 그리스도인이 되고 보자. 

]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Sat, 06 Sep 2025 02:10:00 +0900 (이수명 목사의 나눔칼럼)성령님이 풍기는 향기 http://nammicj.net/n_news/news/view.html?no=13991 이수명목사.jpg

이수명 목사(나누리선교회장)

 

 지난 주일 오후 예배 때 고린도후서 2장 14절 “항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라”하신 말씀을 읽으면서 “나에게는 어떤 냄새가 날까 목사 냄새가 날까”하는 생각이 들었습니다.

 나는 어렸을 때부터 나이가 많이 들어 보였고 내가 하던 일과 만나던 사람들이 나이든 분들과 학자들이라 행동도 애 늙은이 같았습니다. 그래서 언제나 몸가짐을 바르게 하고 옷에도 신경을 많이 썼습니다. 그래서 그런지 사람들에게 가끔 “예술가 같아요, 음악가 같아요, 탤런트 같아요, 멋있습니다”하는 소리를 들을 때마다 기분이 좋았습니다. 

 그런데 목사가 되고 나서는 “목사님 멋있습니다”하는 소리 보다 “목사님 같아요, 목사님 칼럼을 보면 꾸밈이 없이 쉽게 쓰셔서 읽기가 편해요”하는 소리를 들을 때 더 기쁨이 되지만 한편으로 “내가 쓰고 있는 칼럼처럼 나에게 크리스천의 냄새가 날까, 목사 냄새가 날까”하는 걱정과 부담이 되고 있습니다. 때로는 칼럼을 그만 쓸까 하다가도 두 가지 이유 때문에 계속 쓰고 있습니다. 먼저는 문서 전도로 “한 사람이라도 내 칼럼을 읽고 은혜를 받아 구원을 받기도 하고, 믿음이 생겨나기고 하고, 힘과 위로가 된다면 좋겠다”고 생각되어 계속 쓰고 있고 다른 이유는 육신으로 살려고 하는 내 자신을 깨우쳐 늘 회개와 겸손으로 살아가서 그리스도의 냄새인 목사의 향기가 나기를 원하기 때문입니다.

 지난주부터 새벽 기도회 때 담임 목사님이 예레미야 말씀을 전하는데 마음에 찔림을 많이 받고 있습니다. 이스라엘 백성이 바벨론 나라에 멸망 당하기 전에 하나님께서 이스라엘 백성에게 예레미야 선지자를 통해 “너희는 나를 멀리하지 말라 내 말을 들으라”고 외치는데도 백성들이 모두 “우리는 돌아가지 않겠나이다 우리는 듣지 않겠나이다(렘6:16~17)한다”고 하시면서 또 “선지자들은 거짓을 예언하며 제사장들은 자기 권력으로 다스리며 말하기를 평강하다, 평강하다 라고 외치고 있다”라고 하시면서 “내 분노가 가득하여 참기 어렵도다 평강이 없다(렘6:11~14)”하셨습니다.

 그리스도의 향기는 어떤 냄새입니까? “좋다, 축복이다, 감사하고 기뻐하자 우리는 성전에서 예배드리니 보호 받는다, 평강이다”하는 소리만 향기입니까? 아닙니다. 지금 교회가 위기 가운데 있기 때문에 우리나라가 위기입니다. 이런 위기 가운데서는 믿음의 성도들은 환난을 면하게 해 달라는 소리보다 환난을 믿음으로 이겨나가게 해 달라는 기도가 향기이고 목사와 전도자들은 평강만 외치지 말고 하나님의 심판과 지옥을 선포해 회개시키는 말씀과 말씀대로 삶을 살아 성도들에게 감동과 위로를 주는 삶이 목사나 전도자의 향기입니다. 하나님은 우리가 사람이 만드는 향수의 냄새보다 내 안에 계신 성령님이 풍기는 향기를 내기를 원하십니다. 감사합니다. 아멘.

 

<뇌를 기분 좋게 해주는 낱말 퀴즈> * 지난주 정답=(통행요금 / 함박웃음)

노란색 칸에 들어갈 단어를 맞춰보세요. 정답은 다음 주 컬럼에 기재하겠습니다.

 

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]]> 기자 | 오피니언>칼럼> Fri, 22 Aug 2025 03:37:00 +0900